遙遠的風鈴抒情方式黃規章

1. 《遙遠的風鈴》這本書的大概內容(大概150字)

這是作家新近創作的一部優秀的成長小說。
上個世紀70年代，命運的機緣讓一批省城教授、電影導演以及縣中教學骨幹，兼做了江心洲中學的各科老師。他們凄切而壯美的生命之花，開放在這片浩盪而貧瘠的土地上，激盪著少女小芽的懵懂歲月。
故事開始時，主人公小芽15歲，初中生；故事結束時，她已經19歲。短短四五年的
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時間里，她的身體和靈魂一直在緩慢地裂變，人魚的尾巴消失，修長健美的雙腿日益成形，然後跳躍、起跑。她在不復雜的年齡段，卻經歷過了死亡、愛情、忠貞、背叛、仇殺、溫暖、友誼、糾纏等等人世間的復雜情愫。上個世紀70年代的農村女孩小芽，是幸運的，也是幸福的。 這個世紀的城市和農村的孩子、錦衣玉食中長大的孩子、家長和老師聲聲叮囑中長大的孩子，讀一讀這本書，會知道從前的花朵如何開放、從前的莊稼如何成熟、從前的風鈴如何搖響……
這是作家新近創作的一部優秀的成長小說。上個世紀70年代，命運的機緣讓一批省城教授、電影導演以及縣中教學骨幹，兼做了江心洲中學的各科老師。他們凄切而壯美的生命之花，開放在這片浩盪而貧瘠的土地上，激盪著少女小芽的懵懂歲月。她睜著一雙澄明純凈的眼睛，目睹身邊的世事滄桑、人性沉浮，朦朧地明白，又朦朧地驚訝。她就這樣一天一天地發育、成長、清醒，最終達到一個生命的高度。小芽的故事讓我們知道：從前的花朵如何開放，從前的莊稼如何成熟，從前的風鈴如何搖響。

2. 遙遠的風鈴第四章大概在講什麼

第四章是冬雪，大概講了農場冬天的冷得邪乎，雪非常大。在這一個冬天發生了很多事情。文章節選：1.每次聽她說這樣的話，賀天宇的面孔就會從小芽心裡一掠而過，依然是那種溫柔和憐愛的目光，漫不經心的笑意，以及渾身上下傳遞出來的清爽和潔凈。明明知道這是一種可望不可即的虛幻，小芽還是願意這么想。不可能不想。
2.每次聽她說這樣的話，賀天宇的面孔就會從小芽心裡一掠而過，依然是那種溫柔和憐愛的目光，漫不經心的笑意，以及渾身上下傳遞出來的清爽和潔凈。明明知道這是一種可望不可即的虛幻，小芽還是願意這么想。不可能不想。
3.小芽靜靜地聽著。她只有靜靜聆聽的份兒。賀天宇不過是一個縣城下來的知青，可是他的生活距離小芽已經是十分遙遠。她想像不出整天泡在電影院里是什麼感覺。她甚至還沒有去過縣城，更不用說南京
4.一剎那間小芽不能相信自己的眼睛和耳朵。二十五年的歲月風一樣地吹過去了，小芽的腦子里出現了那個多雪的冬天，那個肉香彌漫的下午，黃規章的啞巴兒子黃滔在黑幽幽的小屋裡微笑操琴。黃規章低頭告訴她說：這是寫江心洲的風和蘆葦的曲子。

3. 遙遠的風鈴第二章林小芽對黃規章老師有著怎樣的感情

迢迢牽牛星,皎皎河漢女.纖纖擢素手,札札弄機杼.終日不成章,泣涕零如雨.盈盈一水間,脈脈不得語.【譯文】 遠遠的牽牛星遠遠的牽牛星,燦爛的織女星.舉起柔美雪白的雙手,札札地穿梭織布.一整天也織不成布,哭得淚如雨下.河漢又清又淺,相隔又有多遠呢?只隔一條又清又淺的河,含情脈脈而不能相互說話.
天河不僅僅是封建禮教的象徵,還可以是黑暗腐敗的政治制度和戰亂的象徵.
美好的情和景與「不得語」的殘酷現實形成巨大的矛盾反差,從而使詩意更加哀怨動人,作者作為知識分子,生活在動盪的東漢後期,他的理想和希望遭受現實的打擊,他苦悶彷徨,只能借「脈脈不得語」,以此抒發自己的哀怨、激憤之情.
藝術特色：
這首詩一共十句,其中六句都用了疊間詞,即"迢迢"、皎皎、"纖纖"、"盈盈"、"脈脈".這些疊音詞使這首詩質朴、清麗,情趣盎然.特別是後兩句,一個飽含離愁的少婦形象若現於紙上,意蘊深沉風格渾成,是極難得的佳句. 《迢迢牽牛星》一韻到底,十句詩中有六句用了疊字且都用在句首,不但使詩具有很強的音樂節奏美感,而且對寫景寫人起到「景情並生」的作用.而其所引起的讓人對愛情、對生命、對宇宙的思考則更讓我動容和感佩.明代鍾惺《古詩歸》里曾說「樂府之妙,在能使人驚；古詩之妙,在能使人思.」此言不虛也.（疊字：漢語特有的一種修辭方法.一個字重疊後可能會增添某些附加意義,甚至可能會改變原來那個字的詞性和詞義.）《迢迢牽牛星》全詩運用了六組疊字：迢迢,皎皎,纖纖,札札,盈盈,脈脈,使人產生一種夜空廣大,星光燦爛的視覺感受,手之秀美,織布之繁忙,形聲兼備,繼而生情.由景及人,使詩文更生動形象. 眾神曖昧176 2014-10-24

4. 六年級語文下冊第五單元作文。400字左右

以笑為話題作文400字左右；寫作思路：緊扣敘述與描寫的內容，力求做到不突兀、不生硬，不長篇大論或肆意抒情，，有情真意切之感。要對這件事進行認真的回憶，並仔細琢磨，反復思考，挖掘出這件事中含有的生活道理，或找出它閃光的地方。

正文：

走向夢想的道路不會是平坦的……這么一路走來，是多麼的坎坷，多麼不容易。可否想過，為什麼途中的暴風雨吹不倒我們的心，還是如此堅持地走下去？是微笑…途中每個燦爛的微笑攙扶著每顆心堅強地走下去……

每一個微笑代表一個希望，每個希望帶著一份光芒，點亮心靈每個暗淡的角落。人生就是如此，要經歷失敗，要經歷挫折。當面對這種種不愉快時，面對著鏡子微笑，就會覺得跌入谷底的信心又會湧上心頭，給自己繼續奮斗的勇氣！

每個早晨，對自己微笑，對愛你的人微笑，對你愛的人微笑，就會覺得自己充滿著朝氣，做事更有勁兒，這樣的人生才有意義；這樣的生命才值得努力去奮斗！

微笑是甘露，滋潤人們乾涸的心靈；微笑是陽光，照亮心靈中每一個陰暗的角落；微笑是春風，吹醒心靈的每一方土地；微笑是綠茶，盪滌心靈的每一塊凈水。

微笑是一種表情，它能感化人們心中的丑惡；微笑也是一種最純正的表達，能表達自己心中的真摯；微笑更是一種語言，能告訴別人自己的內心。微笑，陪伴了我的童年。

微笑不一定要開心的時候。嘗試用微笑去面對每一個挫折，嘗試用微笑去迎接每一個挑戰。這樣，人生才會更多姿多彩。一個微笑能喚醒所有低頭的細胞，一個微笑更可以點燃生命中的曙光！

微笑是世界上最美麗的表情，只要你對別人做出這種表情，別人就會感到你對他的贊場，你對他的欣賞，你對他的安慰，你對他的鼓勵。

記得微笑的樣子，把那哭喪的臉從自己生活中抹去…人生是那麼無常，緊握在你手裡的風箏也可能會斷線飛去…不要灰心，不要哭泣，也許你很快就能拉起另一個風箏，再次在空中翱翔，這一切都會實現，只要你放得開傷心悲痛，站起來對它揮手微笑！

人生大部分時候都在等待。在等待開往下個站的巴士，在等待屬於自己的天空，在等待機會、曙光……何不再等待的當兒，微一微笑，下一站也許會更精彩！讓過去隨風飄走，讓微笑承擔你的悲痛，這樣生命會是美好的！

微笑，帶來了溫暖，她就如同一粒細小的種子，在不經意間悄然種在了你的心中；微笑，帶來了歡樂，她就像璀璨的夜空下的幾顆明亮的星星，在任何人不快樂時送去一點歡樂。每個人都擁有了微笑：這里神奇的種子，可是每個人所種下的成果卻截然不同，因為在微笑的背後又有著不為人知的一切。

微笑，更可以推動他人前進的決心。微微笑吧！讓所有人已落淚的細胞再度活起來, 繼續歌頌生存下來的每一秒鍾！

讓我們保持微笑…給自己多點依靠，我們須保持微笑，為寒冷的心批上外套，繼續走下去。直到走到路的盡頭，也要微笑著閉上雙眼！

5. 誰給我5篇讀後感，像《繁星·春水》 《愛的教育》《駱駝祥子》這一類的

三毛撒哈拉的故事讀後感
記得阿拉伯語對「撒哈拉」的解讀是「大荒漠」：廣闊、孤寂、貧窮與落後。可翻開書籍，品味著三毛的《沙漠中的飯店》《白手起家》《懸壺濟世》等18個故事，感受到的並非像阿拉伯語解讀的一樣，字里行間反映著大沙漠獨有的地形地貌與風土人情，猶如走進一幅充滿異國風情的畫卷。這一切更讓我心馳神往，竟然產生一種踏著三毛足跡重遊的強烈沖動。
濃情穿梭在三毛清新、細膩而風致的文字里，一種情愫在縈繞，一種愛意在流淌，一種震撼心靈的人性美開始浸潤……
三毛是個眷戀沙漠生活的女子，貧瘠廣漠的大沙漠在她眼中充滿了無窮的誘惑。她勇敢地拋棄了繁華的都市生活來到大沙漠，迎接她的是黃沙滾滾、風聲嗚咽的惡劣環境，水源奇缺、物質匱乏。還有那置於大墳場的破舊沙土房：狹窄簡陋，沒有傢具，沒有床，頂上還有一個大窟窿……，但是這一切難不倒三毛。她和荷西一頭扎進去，甚至將生命中最神聖、最憧憬的婚禮也「搬」到了沙漠。
在艱難的日子裡，她和荷西動手設計房子，買石灰水泥糊牆、補窗戶，用裝棺材的外箱改做傢具，到垃圾場拾汽車外胎自做「鳥巢」式的坐墊，巧用鐵皮和玻璃自製風燈，用沙漠麻布縫制彩色條紋窗簾……，積極樂觀地一步步建設著充滿情趣的「沙地城堡」，三毛說「在一年以後，已成了一個真正藝術的宮殿」。
與此同時，三毛也盡一切可能走進浩瀚的沙漠探尋她真實的面目，她用相機拍下極荒僻地區游牧民族的生活，隨身帶著葯箱為貧窮落後的撒哈拉威人義務診治，並將日用品等送給當地的人們……作為第一位涉足大荒漠的東方女性，她以東方女性不常見的瀟灑和詼諧，以中國人特有的廣博與俠義的精神傳播著現代文明。
同時，她也以現代文明的角度觀看古老文明與沙漠舊俗，並生動地記錄著她在沙漠的所見所聞所感。她在《沙漠觀浴記》描述了撒哈拉人的骯臟、奇異生活習俗。由於沙漠缺水，她們三四年才洗一次澡，洗澡的方式聞所未聞，用石片刮掉身上的污垢，還用海水灌腸，讓人真實地感受到沙漠環境的惡劣與生活方式的落後，也為三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
三毛就是這樣以極大勇氣和靈明智慧行走在沙漠里，留下了一個個生動、浪漫、離奇的故事。她猶如開在沙漠里的繁花，到處綻放美麗，將生命高高舉在塵俗之上，那份濃濃的愛流淌在沙漠里……
讀《遙遠的島》有感
在《成長的歲月》的《內心的成長》這個分目錄里，有篇名叫《遙遠的島》的文章，給我們講述了兩個孩子內心成長的故事。 從前有兩個孩子，他們一心嚮往著海上的那個神秘而異彩紛呈的小島。可是當終於有一天，他們真的踏上這個小島之後，才發現，這只不過是一片不成樣子的荒野。他們簡直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜嚮往的小島。他們回家之後一直很難過，也從此不再看這個小島了。 看了這篇文章之後，我感觸很深。從對夢的痴心幻想到逐步認識冰冷的現實，也是成長的一個重要的內容。 每一個人的童年時代，都是夢的季節。小時侯，我們閱讀的，是美妙的童話，畫的，是無拘無束的想像畫，聽的，是歡快的兒歌，做的，是無奇不有一心嚮往的夢。小時侯，在我們的眼裡，周圍每個人都是笑著的，每個故事都有圓滿的結局，天空，可以畫成綠色，獅子，不會吃人……一切都是多麼美好啊。 但是，隨著年齡的增長，時間的飛逝，我們長高了，長大了，看到的東西多了，也懂得了不少。其實我們有很多夢想，當我們真的涉足期間，卻突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想像那麼美好。我們總會慢慢發現，不是每個人都是笑著的，不是每個故事都有圓滿的結局，天空，畢竟還是藍的，獅子，還是會吃人…… 我想起了以前在作文選上看過的一篇作文。它講的是作者快小學畢業了，想考上重點中學。一天晚上，作者的媽媽請了重點中學的幾位老師到家裡來吃飯，並給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者「順利」進入重點中學。作者當時感觸很深，也很詫異，重點中學不是只有考好試才能進的嗎？為什麼有些人學習不好也能進重點中學？大人卻對作者說：你是小孩，你不懂。 的確是這個樣子的，我們畢竟還是小孩，我們還有很多事情不懂，但是隨著年齡的增長，我們始終還是會懂的。我們也會發現，我們的夢，也可能像《遙遠的島》這篇文章里的那個小島一樣，只是一片荒野。當熱烈的夢想遇到冰冷的現實，我們也會因此而難過，傷心。「成長的感覺，外人看來，是芝麻開花節節高的喜悅；自己體會，則有蛹蟲化蝶的痛苦和新鳥破殼的掙扎。」是的，隨著年齡的增長，有的事情我們不得不去認識，去面對。 我又想起了，老師曾說過，像我們這種年齡，應該暫時告別童話，多閱讀些現實的文學作品。不錯，童年的夢，熱烈的夢想遇到冰冷的現實，可能會一個個破碎，而我們，正是踩著這些美麗的七彩夢的氣泡，一天天成長的。
讀《紅樓夢》有感
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，「一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕」，「質本潔來還潔去」，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會「融合」，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：「花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？」「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。」「 願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。」
一個世俗之人無法明白她的思緒，「爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？」面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打後，工於心計、精於世故的薛寶釵送來了葯丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
「嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分」作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，「天盡頭！何處有香丘？」無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什麼地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。「一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！」黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成為了那些封建制度下的犧牲者。
「假作真時真亦假,無為有處有還無」，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

讀《苦惱》有感
讀了契柯夫的《苦惱》之後，我深深地感受到了生活在社會底層的人們生活的凄慘。 《苦惱》講述的是馬車夫約納在一個冬夜的拉車生活。約納的兒子這個星期在醫院死去，他老人家早已失去老伴，現在孤苦伶仃，悲痛麻木。他接待了幾批乘客，路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛，但得到的卻是乘客催趕的責罵，因為人們嫌他心不在焉。夜深了，他回到大車店，但連喂馬的燕麥錢都沒賺到。黑暗，孤寂與悲痛又湧上心頭，天冷使他心更冷。他輕輕地撫摩著自己忠實的小母馬，把心裡話統統對它說了…… 馬車夫約納只是千萬生活在社會底層命運悲慘的人們中的一個。這些人貧窮，沒有依靠，生活凄慘。他們不能享受生活，每天為了生計奔波。他們生活艱難，經常為下一頓飯的著落犯愁。這些人全力為生計勞動，心中的苦惱能向誰人傾訴呢？又有多少人真正了解他們，關心他們，幫助他們呢？生活在社會底層的人們的是生活是我們常人難以想像的，而且他們比我們常人有更多的苦惱。 其實，不管在哪個社會，無論繁榮還是落後，都有生活在社會底層的人，而且他們的命運都是同樣悲慘的。讀了《苦惱》以後，我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。這些老人衣衫襤褸，駝著背，背著個沉重的大垃圾袋，夏天頂著烈日，冬天冒著寒風，終日在大街游盪。他們有時翻著臟兮兮的垃圾桶，找有沒有可賣錢的東西，有時尾隨著行人，撿他們扔下的易拉罐，包裝袋。這些老人可能是沒有子女的，也可能是失去子女的，也可能是被子女拋棄的，也可能是殘疾的，或者沒有多少學識的。他們沒有多少勞動力，所以只能過這種窮苦的生活，生活在社會最底層。還要遭人白眼和鄙視。他們長期生活壓抑，心中的苦惱向誰去述說？他們有人承受著失去子女的悲痛，有人承受著被子女拋棄的凄涼，有人承受著殘疾人的自卑，有人承受著「少壯不努力」的悔恨……這些人都把各自的苦惱憋在心裡，他們找不到人訴苦，也沒有時間去傷春悲秋，因為慢下一步，下一頓飯又沒有著落了。 《苦惱》中馬車夫約納的生活固然悲慘，但並不是只有他一個人苦惱。
《三國演義》讀後感
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之後,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前後的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京後收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然後來聯軍失敗了,但是董卓最後也被呂布所殺.
群雄割據是講董卓死後,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭.
再後來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法.
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,佔領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他,他是三位郡主中最有才乾的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,後來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
對於人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標准,提出了"唯才是舉"的用人方針,於公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒於此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.後來,曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如雲,謀臣如雨的盛況.而且對於有才乾的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗後,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才,還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之後,曹操並未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.

《水滸傳》讀後感
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.

一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神聖".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神聖",用自己的雙手去維護這一份"神聖".

6. 有關於風鈴的文章

從古至今，春日的紛繁與浪漫曾撩動了無數人的心弦，而「春」也就因此成為了永恆的話題。濃墨重彩描畫春日的奼紫嫣紅也好，不動聲色細繪春日的精工嬌巧也罷，張曉風的《春之懷古》卻讓我有了另一種別樣的感動：於靜宜中被觸動心弦，狹路相逢般難以倖免。 王國維先生筆下的「一切景語皆情語」在張曉風的《春之懷古》中得到了最好的印證。通篇文章如行雲流水充滿著靜宜中閃現的靈動。可以說張筆下的春日就是作家心中一灣清泉的流瀉，於無色無味中盡得風流。 這篇文章中可借鑒的地方很多，但是作家結構文章的獨特方式卻是其中不可忽視的重要因素。如果說「春天必然曾經是這樣的」四句縱貫全文成為縱向的經線的話，那麼「雪」、「雷」、「雲」、「杜鵑花」、「風箏」、「鳥」、「蝴蝶」、「蜜蜂」……則成為了文章展開的橫向的緯線。縱橫交錯的結構形式使得文章得到了舒展的張力，為作家表達情感構建了抒情空間。 「春天必然曾經是這樣的」這一條經線的選擇看似隨意其實也顯示了作家的獨特構思。四個句子在我看來其實是一條時間線的代表，而時間行走的方向是一個往回的方向，即文章題目中的「懷」。由今日回溯到昨日以至於「湮遠年代」。第一、二句「春天必然曾經是這樣的」，立足於現在，為作家描寫春景提供了一個展開的起點；第三句則是從今日到昨日到「湮遠年代」的一個回溯。作家由春天的名字的由來想到了歷史長河的奔流，想到了過往歷史的擔當。第四句「春天必然曾經是這樣，或者，在什麼地方，它仍然是這樣的嗎？穿越煙籮與煙籮的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。」其實，這正是作家進一步向歷史的方向回溯的展現，一種對逝去的追尋。 分析了四句話所代表的時間立足點的不同，我們不難發現「春天必然曾經是這樣的」這句話本身也有著獨特的作用。四句話的並列使得通篇文章具有了一種整齊的美感。「必然是這樣」這樣的字眼則客觀上使得讀者產生一種「是怎樣的？」「必然嗎？」的心中疑問，產生一種希望尋求印證的閱讀興趣。 單純流線型的結構往往會使得文章缺失一種橫向展開的厚實感，所以，我覺得張曉風的《春之懷古》結構文章的另一個獨特之處就在於：橫向展開時對於春日獨特意象的描述和動詞的運用上。寫文章最怕的就是一種自己感動得痛哭流涕，讀者則茫茫然不知所雲的困境。也就是說文章必須是可感的是需要意象將作者心中那種抽象、縹緲的感覺形象化的。讀者在閱讀文章時由文字所描繪的意象出發，產生自己的聯想和想像，從而達到一種與作者心靈的共鳴，這樣的文章才能夠產生真正的動人效果。 王國維先生的「隔」與「不隔」說的就是這一點。 首先我們看從第一條經線連接點展開的第一條緯線。春天儼然已被擬人化了，成為了一個活潑、調皮的少女的形象。「噗嗤的一聲，將冷臉笑成花面」唱著歌兒從雲端唱到山麓，荒村、籬落……作家敏銳地抓住了春天的幾個獨特意象山頭的「綠意」，春雪融化時的聲響，春江戲水的小鴨的黃蹼，開始解凍的春泥，一聲春雷，一陣春雨，滿城杜鵑花，漫天飛絮。每一個意象的選擇都可觀可感，充滿著情趣，似乎讓讀者感受到了春天在萬物身上發生的細微變化，使得讀者產生了一種「發現」的驚喜。同時，「掌」、「唱」、「惹哭」、「斗急」等動詞更顯出了獨特的美感。一個「快掌不住」彷彿讓我們看到了春天少女的迫不及待，「將冷臉笑成花面」則盡顯了春天的浪漫與燦爛。更加絕妙的還有「惹哭」、「斗急」兩個動詞，簡直將春天那種無拘無束、撒嬌的小任性寫活了，讓人在瞬間綻放一種心領神會的微笑。這樣的動詞還有很多，如「抱著」、「攻陷」等等。 這種獨特的意象和動詞運用，同樣體現在第三句「春天必然曾經是這樣的」所引導的緯線上。在這一部分，作家由春天之景想到了春天的名字。想到了湮遠年代，想到了歷史，想到了很遠很遠的亘古之前。「一個孩子在放風箏時猛然感覺的飛騰」，「一雙患風痛的腿在猛然間感到的舒活，千千萬萬雙素手在溪畔在塘畔在江畔浣紗的手所猛然感到的水的血脈……」這幾處場景的瞬間體悟，其實正是作家敏銳地把握住了人們在感受到了春日「第一陣春風」、「第一絲暖意」、「第一股暖流」後的驚喜，三個「猛然」將這種不期而遇的驚喜推向了極致。而「丈量」、 「點數」、「鞭策」、「縱寵」、「記憶」、「垂詢」等動詞的運用，則為我們構建了一幅百鳥歡悅、蝴蝶飛舞，蜜蜂忙碌以及風過時樹枝搖曳，風鈴脆響的春日勝景。

7. 求一篇敘事,抒情,寫景的作文。600字左右

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雪魂
日光在盡情地拋灑亮麗的光芒，在大雪初霽的原野，正回盪著高原獨有的寧靜和安詳。藍天的純凈舒展出神秘的微笑和廣袤。沒有了起伏跌宕的對抗，缺少了生命對綠色的留戀。雪後的廣原，正在舒心地蜿蜒起黃河千里恢宏、大氣磅礴的動人旋律。

雪是大自然萬千色彩盡情變化之後，歸之於更高一級的純潔原貌。雪的情景總是展現給我們茫茫無暇的回眸。當綠色的原野呈現出變化不盡的競爭時，緩解一切浮躁和喧囂的冬天，會適時地張起這無限的帷幕，霎時間回歸的自然會在溫柔的飄飛中將休憩的催眠曲吟唱完畢。

想彤雲密布後的大地被茫茫無際的大雪籠罩，萬千的生命失去了活躍，失去了自我的膨脹和自大。在揚起宇宙的白色主旋律時，回盪於天地之間的冰雪世界，會向我們盡興地展示她的浩浩盪盪。人在這個無私無助的天地空曠中，只有畢恭畢敬地在飛舞的彌漫中，感受上蒼給予我們人類特有的恩惠。

天地的茫茫無涯里，一切的山巒在雪霧中消失。你只能聽到鵝毛狀的雪花在相互碰撞、又擁擠地競相覆蓋大地的雪聲。只有寂靜的太久後的原野，在大雪飄落的蒼穹中回盪蒼茫、浩瀚的悲壯之氣。但是，在沉澱了白色無涯的西部大地上，一條銀色、晶瑩的巨帶蜿蜒、恢宏地劃過白色大地。將這西部蒼涼的冰冷土地，舒展起勃勃生機。這就是我們中華民族的母親河——黃河。

在其他的季節看黃河，只是充滿滄桑的黃土地上，有黃河永恆不息的腳步在沉重地向東方走去。大水過處，失望的貧瘠土地才有了無限的生機和期冀。特別是在四顧無人的莽原獨自行走時，不斷逼近的蒼天總是在向你述說歷史的悲壯和嘆息。

而今大雪紛飛的廣袤土地上，巨大的白色在掩蓋一切的紛爭和對抗時，天地的大寂寞里，一種承受了上蒼嚴厲警示後的無奈、懼怯心情，正在慢慢地籠罩周身。但是，黃河卻大無畏地在潔凈的大地上，劃出美麗、生動的曲線。——雪中的黃河，在為我們譜寫慷慨的奔騰之歌。

如果雪中的原野沒有了黃河的流淌，孤獨會讓我們對嚴寒缺少了堅強的信心。那麼漫長的冬季，會使黃土地永遠乾涸下去。如果飄落大雪的土地上蒼白一片，希望的目光會無處留宿纏綿的心意。

大雪的冬季將積聚太多的絮語留給了黃河之聲，自己只是銀裝素裹，一片等待明朝豐碩果實的淡然性情。

黃河的雄壯只有在西部的冬季看出她強大之後的厚重、無畏的滄桑原貌。是黃河的閃耀和開拓氣概，為漫長的冬天迴旋處另一面美麗、坦然的面貌。

西部的大雪在凌厲中降落太多地荒涼，只有黃河的流動，將這失望的憤慨風景添加生命不息，奮斗不止的元素。黃河是西部的母親，但是在雪原的皚皚白色里，在寂寞無奈的困苦抗爭中，黃河又當之無愧地成為茫茫大雪中，雪原真正地靈魂。

沒有了雪我們搏擊黃河，感受幾千年中華文明的雄渾博大。有了雪時，我們為冰雪的靈魂黃河譜寫贊美之歌。當雪後的白色大地呈現太多的孤獨和寂寞時，黃河會舒展起生命的主旋律。會把歷史厚重的西部風情，讓大雪融化在洶涌澎湃的黃水裡，東流之後，化為歷史的原動力，注入中華兒女的的血液里，為中華民族明日的重新崛起，煥發出無限的勃勃
雪之遐想

西伯利亞的風
送來小雨開花的季節
在這北國的冬天
我在雪面上
躑躅獨行
灰暗的日子
掠過傷心的空間
又走向季節的
最後一個輪回

今天，小城終於等來了祈盼已久的又一場落雪。
蝴蝶一般的雪花輕輕地飛舞著，帶來了這個季節特有的風景。她邁著輕盈的舞步走來，她踏著舒緩的節奏走來，她披著素潔的紗衣走來。這位冬之精靈，來給我們的世界梳妝打扮來了。沒有雪的冬天難道還能叫冬天嗎？
她的裙袂所到之處，雪原靜若處子，雪峰冷峻而挺拔，玉樹瓊花怒放，而空氣卻顯得特別的溫柔。在她溫柔的撫慰下，所有的躁動都開始安靜下來了，大地靜謐而安祥，就像一個在母親懷里睡熟的嬰兒。在這個銀妝素裹的世界裡，這片耀眼的潔白使天空也黯然失色。在這片寧靜的潔白里，我們還能有什麼浮躁的心事放不下呢？
當我們躁動的心平靜下來，就能感到這落雪是那樣的多姿多彩。世間有哪一種花能像雪花一樣如此的大氣呢？又有那一種花能像雪花一樣的瀟灑呢？「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」——這是雪的燦爛；「北國風光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔」——這是雪的壯觀；「窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船」--這是雪的綺麗；「風雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏」--這是雪的浪漫；「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅」－－這是雪的孤寂隱逸。其實最喜歡的，還是「綠蟻新醅酒，紅泥小火爐；晚來天欲雪，能飲一杯無」這樣的意境。兩個老朋友，在暮靄四合、陰雲低垂的茅舍里，圍坐在赤紅的小火爐旁，那樣關切的低聲探問，是多麼充滿溫情啊。只是在現今的社會里，酒雖然很多，小火爐卻很少，知音更是難求，要再享受這樣的意境，怕是很難的了。
獨自來到郊外，置身於茫茫雪原，把自己還原成蒼茫天地間的一個小黑點，靜靜地停在這里。如果把這片雪原看作個一個世界，那我們就是上帝撒下的無數雪花。我們如落雪一樣被命運的風送到這個世界，回首來路，卻無跡可巡。我們躺在我們落下的位置，等待著命運的風再次將我們送到另一個地方，或等著另一片飛來的雪花，然後悄悄融化於無形。正如沒有完全相同的兩片雪花一樣，世界上也沒有完全相同的兩個人。那麼，與我們相知而心意相通的另一片雪花在那裡呢？
茫然四顧，比初冬的天氣更冷的是孤獨，它從四周逼過來，寒透我的心髓。在這片冰冷的寂靜里，一個暖暖的聲音漸漸從心底升起：

你那裡下雪了嗎
面對寒冷你怕不怕
可有爐火溫暖你的手
可有微笑填滿你的家
你那裡下雪了嗎
面對孤獨你怕不怕
想不想聽我說句貼心話
要不要我為你留下一片雪花
踏雪尋梅
已成我夢中的童話
花瓣紛飛
飄灑著我的長發
摘一朵留下我永遠的牽掛
最寒冷的日子裡伴我走天涯

我覺得這是世界上最好的歌了，它包含著多少濃烈的情感啊，對愛人的思念、牽掛、擔憂、希冀，盡在其中了。伴隨著歌聲升起來的，還有一種悵然的情愫。今生今世，我能找到我的另一片雪花嗎？我還能相互執手，把這首歌唱給她嗎？又有誰，能夠在「最寒冷的日子裡伴我走天涯」呢？
看著蝴蝶一樣紛紛飄舞的雪花，忽然心中湧出無限的傷感。就如蝴蝶破繭一樣，一滴水要經過多麼慘烈的痛苦才能凝結並裂變成美麗的雪花呢？人生要經過多少痛苦的磨難才能更加練達而燦爛呢？

期待一場雪
我不喜歡冬天，因為我討厭冬天的寒冷，討厭冬天的沉重；
我不喜歡冬天，因為我討厭灰色的天空，討厭沉睡的大地；
我不喜歡冬天，因為我討厭緊閉的門窗，討厭厚重的衣服；
但是有一點，我必須承認，那就是我喜歡雪。
有人說雪是世界上最純潔的，因為它是那樣的潔白無瑕；
有人說雪是世界上最骯臟的，因為它是那樣的充滿雜質。
我不想去分析究竟誰對誰錯，因為我喜歡雪，無論它是純潔還是骯臟。
我常常奇怪，究竟是怎樣的造物主，創造了這樣美麗而又可愛的雪花。
我想，他一定是個頑皮的天使，又或者她是個美麗的仙女。
我常常猜想，每當有人許願，上帝就會製作一片雪花。
等到人們的願望實現，上帝就會放飛這些雪花。
所以，雪花才會一直飛舞，從天上到地下。
它飛舞，因為它是願望的承載者；
它飛舞，因為它是願望的實現者。
站在窗前，我許下心願。
然後，我會一直靜靜等待，期待屬於我的那一場雪。
期待一場雪，
我想，不久之後，上帝一定會為我下一場最大最美的雪。
期待一場雪，
我祝福，
我等待。

雨總是落在秧青色的南方，落在姑蘇寒山寺、徽州西遞村，落在秦淮河的燈影里、富春江的柔波上，打濕了竹葉稻葉荷葉柳葉、魚鱗瓦油紙傘鳥篷船青石橋，打濕了衡山廬山黃山峨眉山雁盪山、太湖洪澤湖洞庭湖鄱陽湖，還有白娘子的斷橋、李煜的雕欄、唐伯虎的桃花、溫庭筠的青衫。這是梅子黃時雨．寒雨連江夜入吳，巴山夜雨漲秋池——這是南方的雨啊，在江南三月杏花村一蓑紛飛的細雨中……那清甜婉轉的黃梅調讓人想起南方故鄉的炊煙牧歌與青梅竹馬，還有那清清甜甜的黃梅子黃梅雨黃梅戲。
雪界
李漢榮

一夜大雪重新創造了天地萬物。世界變成了一座潔白的宮殿。烏鴉是白色的，狗是白色的，烏黑的煤也變成白色的。墳墓也變成白色的，那隆起的一堆不再讓人感到蒼涼，倒是顯得美麗而別具深意，那寧靜的弧線，那微微仰起的姿勢，讓人感到土地有一種隨時站起來的慾望，不斷降臨和加厚的積雪，使它遠遠看上去象一隻盤卧的鳥，它正在梳理和壯大自己白色的翅膀，它隨時會向某個神秘的方向飛去。

雪落在地上，落在石頭上，落在樹枝上，落在屋頂上，雪落在一切期待著的地方。雪在照料乾燥的大地和我們 乾燥的生活。雪落遍了我們的視野。最後，雪落在雪上，雪仍在落，雪被它自己的白感動著陶醉著，雪落在自己的懷里，雪躺在自己的懷里睡著了。
走在雪裡,我們不再說話,雪紛揚著天上的語言,傳述著遠古的語言。天上的雪也是地上的雪，天上地上已經沒有了界限，我們是地上的人也是天上的神。唐朝的雪至今沒有化，也永遠都不會化，最厚的積雪在詩歌里保存著。落在手心裡的雪化了，這使我想起了那世世代代流逝的愛情。真想到雲端去看一看，這六角形的花是怎樣被嚴寒催開的？她綻開的那一瞬是怎樣的神態？她墜落的過程是垂直的還是傾斜的？從那麼陡那麼高的天空走下來，她暈眩嗎，她恐懼嗎？由水變成霧，由霧開成花，這死去活來的過程，這感人的奇跡！柔弱而偉大的精靈，走過漫漫天路，又來到滾滾紅塵。落在我睫毛上的這一朵和另一朵以及許多，你們的前生是我的淚水嗎？你們找到了我的眼睛，你們想返回我的眼睛。你們化了，變成了我的淚水，仍是我的淚水。除了誕生，沒有什麼曾經死去。精衛的海仍在為我們釀造鹽，杯子里仍是李白的酒李白的月亮。河流一如既往地推動著古老的石頭，在任何一個石頭上都能找到和我們一樣的手紋，去年或很早以前，收藏了你身影的那泓井水，又收藏了我的身影。抬起頭來，每一朵雪都在向我空投你的消息，你在遠方曠野上塑造的那個無名無姓的雪人，正是來世的我……我不敢望雪了，我望見的都是無家可歸的純潔靈魂。我閉起眼睛，坐在雪上，靜靜地聽雪 ，靜靜地聽我自己，雪圍著我飄落，雪抬著我上升，我變成雪了，除了雪，再沒有別的什麼，宇宙變成了一朵白雪........
唯一不需要上帝的日子，是下雪的日子。天地是一座白色的教堂，白色供奉著白色，白色禮贊著白色。可以不需要拯救者，白色解放了所有沉淪的顏色。也不需要啟示者，白色已啟示和解答了一切，白色的語言敘述著心靈最庄嚴的感動。最高的山頂一律舉著明亮的蠟燭，我隱隱看到山頂的遠方還有更高的山頂，更高的山頂仍是雪 ，仍是我們攀援不盡的偉大雪峰。沒有上帝的日子，我看到了更多上帝的跡象。精神的眼睛看見的所有遠方，都是神性的遠方，它等待我們抵達，當我們抵達，才真正發現我們自己，於是我們再一次出發。
唯一不需要愛情的日子，是下雪的日子。有這么多白色的紗巾在向你飄，你不知道該珍藏那一朵凌空而來的祝福。那麼空靈的手勢，那麼柔軟的語言，那麼純真的承諾。不顧天高路遠飛來的愛 ，這使我想起古往今來那些水做的女兒們，全都是為了愛，從冥冥中走來又往冥冥中歸去。她們來了，把低矮的茅屋改造成樸素的天堂，冷風嗖嗖的峽谷被柔情填滿，變成寧靜的走廊。她們走了，她們運行在海上，在波浪里叫著我們的名字和村莊的名字，她們漫遊在雲中，在高高的天空照看著我們的生活，她們是我們的大氣層，雨水和雪。
唯一不需要寫詩的日子，是下雪的日子。空中飄著的，地上鋪展的全是純粹的詩。樹木的筆寂然舉著，它想寫詩，卻被詩感動得不知詩為何物。於是靜靜站在雪裡，站在詩里，好象在說：筆是多餘的，在宇宙的純詩面前，沒有詩人，只有讀詩的人；也沒有讀詩的人，只有詩；其實也沒有詩，只有雪，只有無邊無際的寧靜，無邊無際的純真...........

8. 有一篇文章

紫色的浪漫
女孩 喜歡見鈴聲。但女孩的窗前卻不掛風鈴，在風起之時，女孩總喜約會爬在窗檯上，看著窗外，長長的秀發在風中輕輕飄揚……
女孩喜歡逛街，一個人。她最喜歡去的地方就是與自家對面的那家後鋪。原因很簡單，一個是距離很冷，一個是那家店鋪總放一些美妙的音樂。
還記得女孩第一次去那家店鋪。那是一個飄著絲絲細雨的中午，女孩在回家的路上，聽到了風鈴的聲音，追隨著聲音，女孩最後在一家店鋪前停了下來。女孩撐著傘站在店外，風從耳旁吹過，女孩的秀發在風中起舞。
店中的一個男孩用陽光般燦爛的笑臉招呼女孩進來。店裡面彌漫著音樂，適合雨天聽的音樂。女孩站在店裡面，盯著窗根上掛著那串漂亮的淡紫色風鈴。聽男孩說，店裡最值錢的就是這串風鈴。原產於米蘭，經過好幾個人的手，最後掛在了這兒，這個風鈴足有一人讓人不解的迷：這個風鈴很少響起，只有兩個真心相愛的人站在它面前時，它才會響起。女孩這才注重到，風從窗棣吹進來，其它的風鈴都在響，唯獨這串風鈴沒有響，安祥的掛在窗欞上，等待相愛的人來到它的面前。
男孩講述這串風鈴時很謙誠，女孩聽的也很入神，店中那束放在櫃台上的香水彌散著淡淡的香……
外面的雨停了，一束陽光穿破薄雲，直射過來，照在男孩和女孩面前的這串淡紫色風鈴上，剎時，風鈴泛起晶瑩的光。他們心喜的望著風鈴，輕輕的笑。
看過去，時間已經很晚了，女孩離別了男孩，走出店，正在想該如何回家，此時已經沒有公交車了，而抬頭卻發現自己的家就在街對面，女孩回過頭，又對店裡面的男孩笑笑，有些驚喜：
雨後的星空，漂亮的讓女孩難以入眠，女孩躺在床上，望著窗外的夜空，靈動的星星閃呀閃的。明天自己的男友就要回來了。
子孩是有男友的，很帥，女孩很愛男友。從熟悉到現在已尼有3年的時間了，他們很相愛。女孩給男孩寫的信整整放了一紙箱。大學的生活就要結束了。這幾天他們正在忙著找工作。男孩是遠方的一個城市的。這幾天女孩終於感到了寂寞，3年來，第一次感覺到寂寞是如此的可怕。
見到男友之時，女孩子一下子撲進男友的懷中，有一各想哭的沖動，可男孩的眼神有些恍惚。也許，找工作真的很累人。但女孩還是興奮地拉著男孩去那家賣風鈴的店鋪。
女孩和男孩站在那串風鈴前，紫色的浪漫。沒有風，只有彌漫著浪漫的節奏。風鈴沒有響起，男孩站在櫃台里，望著他們的背景——無語。
女孩轉過身，走向男孩，用手指著男孩問到：「你怎麼騙人？」接著順手男友拉著女孩的手走出店說了句：「對不起」。
秋天的街道，青磚地面散著枯黃的葉，一片一片地，演繹著時間的續集。男友和女孩坐在青竹旁的長椅上。沉默代替了男友所有的言語。而女孩卻在旁邊講著關於那個風鈴的傳說。
男友轉過頭，對著女孩——沉默——然後說道
「我們分手吧！現實一點好嗎？我們不可能在一起的。在找工作的時間，我熟悉了一家大企業的經理……」
「別說了！」女孩擋住了男友未說完的話，傷心的哭了，淡淡的雲在天那邊靜靜地游盪，此時，風起，遠處傳來了風鈴的響聲，為女孩的傷心伴奏。
後來的日子，秋風中便很難見到女孩的身影，聽說女孩病了，整天掛著吊瓶，一個人在病房中感受蒼白的時間。
有一天早上等女孩還在睡覺，一陣久違的風從窗外吹進來，夾著香水百合的香味，清脆風鈴聲打破了病房的靜寂，女孩睜開眼看到了窗邊掛著一串風鈴，床頭放著一束香水百合。自己手邊放了一張紙條。
「對不起，我真的沒有騙你，那串風鈴真的是有靈性的。總有一天，我會讓你看到真實的。
好好養病，風鈴會陪著你，希望你不會寂寞。」
日子一天天的過著，病房中的那香水百合足足天天 一次，於是，這香味讓女孩很不經意的便會想到讀風鈴的男孩。
女孩病好的時候，已經是冬天了。當時是男孩接女孩出院的。女孩並沒有先回家而是去了理發店，以前聽男友說女孩長長的秀發很美，風吹起，更迷人，女孩從理發店出來時，沒了長長的秀發，留的很短很短。男孩對女孩笑著說「休真束」
飄雪的日子在店裡聽著音樂，喝著冒著絲絲熱氣的咖啡，男孩期待著什麼，看看錶，凌晨5點，望著女孩的窗，燈還滑有亮，男孩知道女孩今天早上就要離開這個城市，去一個遙遠的城市去工作。想到這里，男孩托著一夜未眠的身體走出了店鋪，外面的雪好大……。
女孩提了輛車，把行李放在後備箱里，剛要上車，女孩向男孩的店鋪望瞭望：沒有人，可門卻沒有鎖。女孩走了進去，逗留了好長時間，發現店裡少了很多風鈴。最後女孩站在紫色的風鈴前望了許久，接著紫色的風鈴也不見了。推開門，坐上了去飛機場的車，她想男孩是走了……
望著窗外的一切，女孩有說不出的記憶，而今就要離開了，車窗外的風還在吹著，大片大片的雪花從天堂而落。路還長，所以女孩決定先睡一會兒。
睡意正濃時，女孩被司機驚喜的叫醒。
「小姐，快看多漂亮！」
女孩順著司機指的方向看到街道兩旁的風雪中掛 滿了風鈴，風鈴聲穿透了風雪，穿透了車窗，傳到女孩的耳中。在一路向前開，風鈴一直為女孩的遠去做伴。
就在機場外最後一串風鈴下，坐著一個盲人，而女孩一眼便認出這個人就是賣風鈴的男孩。女孩眼中布滿淚水沖出剛停下來的車，一把將男孩摟在懷中，而男孩卻不能說出一句完整的話，女孩只聽到：「別…別…別走，好…好嗎？你…你假如…真的…真的要走，我…我也不會勉強你的。」
男孩說話間用凍僵了的手從懷中取出一串風鈴——紫色的。
「送給你。」男孩深情的看著將要離開的女孩，「希望你在遠方不會寂寞」。
叮—叮—叮當，風鈴，——紫色的風鈴響了，——清脆的傳透一切。接著男孩的手垂了下來，紫色的風鈴倒在地上——碎了……
女孩是喜歡風鈴的。但女孩的窗前卻不掛風鈴。在風起之時女孩總喜歡爬在窗檯上，看著窗外，長長的秀發在風中輕輕飄盪，而這秀發是為賣風鈴的男孩而留

不知道是不是你要的，挺像的

9. 求優美的贊頌校園生活的詩！要有韻律，有節奏，內容健康積極向上。快哦~八點半之前，越快給的分越多~

我用殘損的手掌

摸索這廣大的土地：

這一角已變成灰燼，

那一角只是血和泥；

這一片湖該是我的家鄉，

（春天，堤上繁花如錦障，

嫩柳枝折斷有奇異的芬芳，）

我觸到荇藻和水的微涼；

這長白山的雪峰冷到徹骨，

這黃河的水夾泥沙在指間滑出；

江南的水田，那麼軟……現在只有蓬蒿；

嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，

盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……

無形的手掌掠過無恨的江山，

手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，

只有那遼遠的一角依然完整，

溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。

在那上面，我用殘損的手掌輕撫，

像戀人的柔發，嬰孩手中乳。

我把全部的力量運在手掌

貼在上面，寄與愛和一切希望，

因為只有那裡是太陽，是春，

將驅逐陰暗，帶來蘇生，

因為只有那裡我們不像牲口一樣活，

螻蟻一樣死……那裡，永恆的中國！

這是詩人1942年在日寇陰暗潮濕的土牢里寫下的一首情真意切的詩篇，抒發了詩人對災難祖國由衷的關切和真摯的愛，同時也表達了對中國共產黨領導下的解放區的嚮往。詩的前半部分寫「我」用「殘損的手掌」深情地撫摸在敵人的鐵蹄蹂躪下的祖國廣大土地：「這一角已變成灰燼，／那一角只是血和泥」。接著，詩人無形的手掌觸到家鄉一片湛藍的湖水，現時「微涼」的湖水與昔日「堤上繁華如錦障」的美麗春光形成強烈反差，表現出詩人對敵人踐踏故土的無比憂憤。為了使詩歌表達的主題不流於膚淺狹隘，詩人想像的世界由近拉遠，由北到南，從長百山的雪峰、黃河的泥沙到江南的水田、嶺南的荔枝、南海的海水。詩人選擇每一地域中最典型的風景加以點染，它們既是人民的苦難與不幸的象徵，又是侵略者罪惡的見證。「手指沾了血和灰，／手掌沾了陰暗」兩句既是對上半段的總結，又與開頭三、四行遙相呼應。

詩的後半部分仍在想像的世界中展開，描繪的是與前面災難景象形成極大反差的心中渴慕的圖景：那雖是「遼遠的一角」，但山河完整無損，沒有陰暗和血污。而是充滿了溫暖、光明和生機，「那裡是太陽，是春」。與前半部分的哀怨、憂傷的基調相比，這一部分跳動著詩人按捺不住的快樂與激動；與前半部分意象快速流動的抒情相比，後半部分則顯得安靜而舒緩，使這首詩在感情的哀怨與歡快上得到了完美的統一，抒情風格顯得變幻多姿。在那個以狂暴的吼叫代替藝術的凝想的年代裡，這首詩像一朵美麗而永不凋落的奇葩：意象高度凝煉而不晦澀，感受細膩而不暗淡，深刻的現實內容與現代抒情方式完美地交融起來。
舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》

我是你河邊上破舊的老水車

數百年來紡著疲憊的歌；

我是你額上熏黑的礦燈，

照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；

我是干癟的稻穗；是失修的路基；

是淤灘上的駁船

把纖繩深深

勒進你的肩膊；

——祖國啊！

我是貧困，

我是悲哀。

我是你祖祖輩輩

痛苦的希望啊，

是「飛天」袖間

千百年來未落在地面的花朵；

——祖國啊！

我是你簇新的理想，

剛從神話的蛛網里掙脫；

我是你雪被下古蓮的胚芽；

我是你掛著眼淚的笑渦；

我是新刷出的雪白的起跑線；

是緋紅的黎明

正在噴薄；

——祖國啊！

我是你的十億分之一

是你九百六十萬平方的總和；

你以傷痕累累的乳房

喂養了

迷惘的我、深思的我、沸騰的我；

那就從我的血肉之軀上

去取得

你的；富饒、你的榮光、你的自由；

——祖國啊，

我親愛的祖國！

此詩借鑒了前蘇聯詩人沃茲涅先斯基《戈雅》中的圓周句式「我是戈雅，……我是……」，但又有創造性的發展。圓周句式大多出現在抒發強烈情緒的作品中，悲傷痛苦的情調最宜用它來渲染。舒婷寫的是「我」與祖國的關系，用這種句式，增加了痛苦和摯愛的深度。第一節是對祖國歷史的反思，精心選取五組意象，象徵祖國千百年來落後、貧窮、災難深重的面貌：前四行平穩深長，富有音響和色彩，給人以深思沉重之感；五、六行則短促，不事描繪；後三行又伸長，行短意緊，顯示出情感的起伏，出現主詞。第二節承上啟下，揭示出蘊藏在中華民族靈魂中的希望之花從未消亡過，災難雖重，理想永存，只是暫未實現。此節先短句後長句，然後主詞復現，似意猶未盡，一種深深的遺憾之情便瀉於筆端。第三節傾吐希望，激情昂揚，連用五組意象描繪出處於歷史轉折期的祖國百廢待舉的面貌。每一個意象有自己獨特的意義，五組連用形成博喻排比，強化了亢奮熱烈的情緒，表達出詩人歡欣鼓舞的情懷。第四節頭兩行用「十億分之一」與「九百六十萬平方」構成小與大的對比，寓意「我」是祖國的一分子，但「我」的胸中又包容著整個祖國。接著以乳房養「我」與從「我的血肉之軀上去取得」又成一對照，突出「我」同祖國的血乳關系；甚至迷惘、深思、沸騰，與富饒、榮光、自由，也是性質相反的對襯，以見出痛苦和歡欣的無限。如果前三節是寫「我」與祖國的關系，第四節則是反過來寫祖國和「我」的關系。句法參差正是心情激動至極的表現，在對主詞的雙重呼喚中結束全篇，達到最高潮。

全詩無一字議論，皆以意象描繪，以情貫穿。所選意象既質朴又鮮明，既獨特又貼切，每一個詞也都與被描繪的景象緊密契合。抒情又非一覽無余的傾瀉，而很注意其波動的節奏，由悲哀、低沉到欣喜、高昂，又由亢奮到深沉，其中糾結著悲愴、憂患、熾烈，失望與希望，嘆息與追求等多種復雜而凝重的感情，體現出詩人獨有的委婉幽深、柔美雋永的抒情個性
郭沫若《爐中煤》

啊，我年青的女郎！

我不辜負你的殷勤，

你也不要辜負了我的思量。

我為我心愛的人兒

燃到了這般模樣！

啊，我年青的女郎！

你該知道了我的前身？

你該不嫌我黑奴鹵莽？

要我這黑奴的胸中，

才有火一樣的心腸。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身

原本是有用的棟梁，

我活埋在地底多年，

到今朝才得重見天光。

啊，我年青的女郎！

我自從重見天光，

我常常思念我的故鄉，

我為我心愛的人兒

燃到了這般模樣！

詩人用擬物法把自己比作熊熊燃燒的「爐中煤」，又用擬人法把祖國比作「我心愛的」「年青的女郎」。全詩就建築在這一組核心意象之上。「爐中煤」的意象具有豐富的審美意蘊：第一，「爐中煤」的熊熊燃燒象徵詩人願為祖國獻身的激情；第二，「爐中煤」黑色外表下「火一樣的心腸」象徵勞苦大眾「卑賤．」的地位和偉大的人格，「爐中煤」既指「小我」，也指「大我」——詩人所代言的勞動人民；第三，「爐中煤」的前身「原本是有用的棟梁」，「活埋在地底多年」以後終於「重見天光」，象徵詩人不願庸碌一生而渴望有所作為的願望，也象徵勞苦大眾中潛藏的改造世界的巨大能量將要釋放出來。「女郎」這一意象暗示詩人對祖國的愛有如情愛一般熱烈，「年青」一詞則暗示了祖國在五四革命時代里充滿蓬勃向上的生機。郭沫若在《創造十年》里說過：「五四以後的中國，在我的心目中就像一位很蔥俊的有進取氣象的姑娘，她簡直就和我的愛人一樣……《爐中煤》便是我對於她的戀歌。」這段話清楚地說明了本詩中比擬的意義和作用。

「爐中煤」這一意象，熔物的特性、「我」的氣質和時代精神於一爐；寫「煤」之燃燒，即抒「我」之激情，亦抒人民之情、時代之情。藝術形式與所抒情思十分和諧。從章法看，首節總述愛國之情和報國之志，第二節側重抒愛國之情，第三節側重述報國之志，末節與首節取復疊形式，前後呼應，將全詩推向高潮。從格式、韻律看，每節5行，每行音節大體均齊；一、三、五行押韻，一韻到底；而各節均以「啊，我年青的女郎」一聲親切溫柔而又深情的呼喚起唱，造成回環往復的旋律美。詩情隨詩律跌宕起伏，韻味深長。

聞一多《太陽吟》（節選）

太陽啊——神速的金鳥——太陽！

讓我騎著你每日繞行地球一周，

也便能天天望見一次家鄉！

聞一多《太陽吟》（節選）

這是詩人在192—1925年赴美留學期間寫下的詩。詩人由於對祖國的熱切思念，竟產生出如此神奇瑰麗的想像。屈原《離騷》中有「駟玉虯以乘鷖兮，溘埃風余上征。朝發軔於蒼梧兮，夕余至乎懸圃」，古今浪漫主義詩歌里的神奇想像一脈相承。不過，屈原還只是想像駕著鳳凰鳥（「鷖』）在宇宙行車，而本詩的作者竟然要騎著太陽航行，其想像的大膽更超過了古人。
聞一多《一句話》

有一句話說出就是禍，

有一句話能點得著火。

別看五千年沒有說破，

你猜得透火山的緘默？

說不定是突然著了魔，

突然青天里一個霹靂

爆一聲：

「咱們的中國！」

這話教我今天怎麼說？

你不信鐵樹開花也可，

那麼有一句話你聽著：

等火山忍不住了緘默，

不要發抖，伸舌頭，頓腳，

等到青天里一個霹靂

爆一聲：

「咱們的中國！」

聞先生曾說：「詩人主要的天賦是愛，愛他的祖國，愛他的人民。」1925年他留美回國，看到的是封建軍閥統治下的黑暗現實和民不聊生的景象，於是，赤誠愛心轉化為對現狀的強烈不滿和渴望改變舊中國的激情。這種情緒在這首詩中得到充分體現。全詩以「一句話」——「咱們的中國」為構思中心，運用寫實和隱喻相結合的手法，反復詠嘆，極力渲染烘托。第一節先用排比，通過「禍」與「火」的寫實和比喻，揭露黑暗現實對民意的壓制，也寓示著民眾積蓄著的巨大的力量。接著進一步用火山作比，它雖然沉默了千百年，一旦突發就會產生翻天覆地的力量。這一喻象表明詩人對人民反抗的力量充滿信心。第二節針對一些對中國前途悲觀、不相信民眾者發出警告，用「鐵樹開花」比喻建設「咱們的中國」來之不易但終會成事實。通過「我」堅信與「你」不相信的對比，引發出不信者可能會產生的驚慌、反感等種種詫異的表現，從而進一步襯托出民眾反抗的必然性和突發性，表明詩人對民眾解放自己、改造舊中國的潛在力量堅信不疑，並衷心擁護。他將民眾的反抗與吶喊比喻成「青天里一個霹靂」既呼應「火」的意象，顯示出無窮的威力，又是一種盛贊的口吻乙「爆一聲：／『咱們的中國！』」的兩次反復，強烈地表達出對理想中國的期望與追求。此詩語言平易，形式上整齊勻稱，又自然天成，富於節奏感和音樂美
艾青《我愛這土地》

假如我是一隻鳥，

我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風雨所打擊著的土地，

這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

——然後我死了，

連羽毛也腐爛在土地裡面。

為什麼我的眼裡常含淚水？

因為我對這土地愛得深沉……

詩篇開句即言「假如我是一隻鳥」，這不是一種簡單的形象比附，而是一種情感上的虛擬。以鳥的種種願望來表達詩人內心對祖國誠摯的愛，委婉的抒情手法中融匯著詩人深切的感受和真摯的情感。接著詩人排列了一組意象來表示自己歌唱的內容，詩人內心強烈激情的滲入使意象充滿了生動豐富的內涵：「土地」是被暴風雨打擊著的，「河流」是悲憤的，「風」是激怒的，「黎明」是溫柔的。聯系詩人寫作的年代，我們可以意會到詩人筆下所展示的是一個山河破碎、國土沉淪的悲壯年代。可貴的是詩人並沒有因此而絕望，他在黑暗中仍滿懷希望，所以黎明是「溫柔的」。「——然後我死了，／連羽毛也腐爛在土地裡面，」詩句巧妙地借用鳥兒自然、被動的結局來表現詩人主動的追求，更加真切地表現了詩人的獻身精神。最後直截了當地抒發自己的憂國之情和愛國之心，既點明了題旨，又與前半部分在邏輯上順理成章地形成因果呼應。如果說前八句是感情的蓄積，最後兩句便是感情閘門的打開，感情洪流的急沖而下
台灣]黃雍廉《唐人街》

是一所港灣

專泊中國人的鄉音

無須叩問客從何處來

淺黃的膚色中亮著

揚州的驛馬

長安的宮闕

湮遠成為一種親切之後

風是歷史的蕭聲

傾聽如

一首夢般柔細的歌

是一所永不屯兵的城堡

匯集著中國的二十四番花訊

你是不用泥土也能生根的蘭草

飲霜雪的冰寒

綻東方的芬芳

鮮明矗立的旗 像

黃河的浪 東流 永遠向著陽光的一面

是一座璀璨的浮雕

亮麗著殷墟仰韶的玄黃釉彩

煙雲變幻

一如西出玉門關外的信使

海便是你的心中的絲路

孤帆遠影

故鄉的明月 是仰望北斗的磁場

你乃成為一位細心的收藏家

曾經也窮困過典當過手頭的軟細

就是不肯典當從祖國帶過來的家私

五千年 不是一件可以隨便拍賣的古董

而是一盞會帶來幸福的神燈

詩人黃雍廉浪跡海外，心繫祖國，苦於不能常與祖國廝守在一起，於是把一腔愛國情思移向唐人街，並以一副純粹「唐人」的筆墨，構築了這座詩的「唐人街」。詩人兼詩評家的趙國泰，對此詩曾有一段精闢的藝術分析。他說：「唐人街是中華歷史文化在西方的一個窗口。要完成這一高度概括與條陳，藝術上非博喻、羅列莫辦。此法的施用，使作品內涵飽滿而不擁塞，典麗而不板滯。臻於此，又有賴於形式結構上取乎多視角掠美，使內蘊層嵌迭呈；廣植東方情調的語象，又間以主客體轉換之法，使情境跳脫空靈，其中以首節尤佳。全詩給人以寬銀幕效果。」

多好聽，「唐人街」，一所不凍的華夏鄉音的港灣，一所和平的春蘭秋菊的城堡，一座摧澡的東方文化的浮雕。以中國調寄中國情，以中國墨寫中國意，盛唐罷相張九齡「少小離家老大回」的嘆惋，南宋遺民鄭所南蘭草根下無土的畫意，高人王維於朝雨渭城餞別好友西出陽關的悵惘，詩仙李白立揚子江畔目送故人孤帆遠影的傷感，還有揚州驛馬雄姿，長安宮闕風范，南國二十四番花訊的問候，殷墟仰韶陶釉的召喚……這一系列典型的中國情結的意象群的自然疊印，華美典雅，楚楚動人。一詠三嘆中，愈升愈高的是海外炎黃子孫心向祖國的七彩虹橋
龐余亮《在玉米地的中央》

在玉米地的中央

我就是一位青春的將軍

看滿地的紅纓子翻飛綠劍亂舞

果實就藏在紅纓子和綠劍之下

露出它們的牙齒

我們能讀懂它們的語言

平常的日子沒有故人

只有風在吹，吹玉米不盡的長發

在玉米地的中央

我們就獲得了戰勝明天的力量

玉米葉仍在不停地抽打我

金色的玉米棒在開水中嘩嘩地滾動

多麼美好的日子

就想起多麼美好的共和國

在玉米地的中央

玉米地在共和國的版圖上傾伏下去

無數個戰斗和勝利

便永遠地照耀我們

此詩藉助於玉米這一普通而樸素的意象來展現愛國情懷。種玉米，看玉米，吃玉米，這是老百姓最基本的勞作和生活，很平淡，也很平靜。那些習慣於在戰爭中挖掘愛國主題的人們，恐怕是想不到這裡面蘊含的愛國主義精神的。所以在詩的二、三節，作者兩次直接點出「共和國」，明示主題。

其實，真正的愛國心就是一顆平常心，尤其是在和平年代裡，沒有敵人，沒有血淋淋的廝殺，也沒有豪邁的勝利與慘重的失敗；沒有這種種情形，而能保有愛國精神，這是不容易的，所以彌足珍貴。

最重要的戰斗不是面對面的你死我活，而是沒有敵人的戰斗；或者說，那敵人只是時間。在和平時期，人們容易渾渾噩噩地混日子，不知不覺地被時間戰勝，成為時間的俘虜。如我們總是推遲著一些行動，因為我們總是相信明天，相信明天會帶來一切，會完成一切。而站在玉米地的中央，我們才有可能戰勝時間，戰勝自己，因為風中的玉米葉像鞭子一樣，抽打著我們，使我們時刻警醒著，在和平的環境里，依然保持戰斗的姿態和心態

——《假如我們不去打仗
》
假如我們不去打仗
那麼敵人殺死了我們
還要用刺刀
指著我們的骨頭
說
看哪，
這是奴隸！
丘逢甲的一首愛國詩
春愁難遣強看山，

往事驚心淚欲潸，

四百萬人同一哭，

去年今日割台灣。

1896年5月，台灣被日本強佔一年後，詩人代表當時台灣島上四百萬同胞，寫的這首以《春愁》為題的小詩，僅僅四句計二十八字，字字是血和淚寫成的。

丘逢甲（公元1864年—1912年），台灣彰化人。光緒十五年（公元1888年）進士，曾任清政府工部主事。

1894年發生了中日甲午戰爭。日本向朝鮮發動侵略，並對中國的陸海軍進行挑釁，中國軍隊英勇作戰，但由於清政府的腐敗以及缺乏堅決反對侵略的准備，以致北洋海軍全軍覆沒，中國失敗。1895年4月17日，李鴻章代表清政府與日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》，中國被迫割讓台灣給日本。丘逢甲聞訊在台灣積極組織義軍抗日保台，出任台灣抗日保台義軍的大將軍，指揮抗日。但終因寡不敵眾，遭到失敗，不得已離開台灣內渡到大陸。此後在廣東創辦學校，推行新學，並與同盟會有來往。他的詩，大多是為收復台灣、洗雪國恥而作，慷慨悲壯，雄健奮發，憂國憂民懷念台灣的心情始終未變，直到1912年臨終前仍遺言：「吾不忘台灣也」，要求在他死後安葬時須面向台灣。
1.杜甫《春望》：「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。」
2．李清照《夏日絕句》：「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。」

3．范成大《州橋》：「州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲問使者：『幾時真有六軍來』」

4．林升《題臨安邸》：「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。」

5．陸游《示兒》：「死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」

6．陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：「三萬里河東人海，五千仍岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。」

7．文天祥《過零丁洋》：「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」

8．於謙《石灰吟》：「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。」

9．龔自珍《己亥雜詩》(其五)：「浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。」
祖國之秋

作者 曹宇翔

今日你徒步走進秋天的廣場

深秋了，天已轉涼，菊花開放

風把四個湛藍的湖泊運向空中

空中，緩緩駛過雲霞船隊

空中，雁翅劃動季節的雙槳

用歌聲迎接大地起伏的歌聲

在澄明的秋天你看見所有人民

城市、鄉村、太平洋的波浪

甚至看到你遠逝的童年，祖母

乾草垛，一個孩子搖響鈴鐺

這原野、河流，這落葉、果實

每天，廣場升起一面旗幟

每天，土地長出一輪光芒

一切都是值得的，內心幸福

你笑了，想起曾有的一個夢想

誰能不愛自己的祖國呢

「祖國」，當你輕輕說出這個詞

等於說出你的命運、親人、家鄉

而當你用目光說到「秋天」

那就是歲月，人生啊，遠方
屈原·離騷

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；
攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降；
皇覽揆余於初度兮，肇錫余以嘉名；
名余曰正則兮，字余曰靈均；
紛吾既有此內美兮，又重之以修能；
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；
朝搴〔阝比〕之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春與秋其代序；
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？
乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。

昔三後之純粹兮，固眾芳之所在；
雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷；
彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；
何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘；
惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘；
豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績；
忽奔走以先後兮，及前王之踵武；
荃不察余之中情兮，反信饞而〔·〕（音「期」）怒；
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也；
指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；
初既與余成言兮，後悔遁而有他；
余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。

余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝；
畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷；
冀枝葉之峻茂兮，願〔山矣〕（音「四」）時乎吾將刈；
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢；
眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索；
羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒；
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急；
老冉冉其將至兮，恐修名之不立；
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；
苟余情其信〔女誇〕（音「誇」）以練要兮，長〔咸頁〕（音「咸」）頷亦何傷；
攬木根以結芷兮，貫薜荔之落蕊；
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之

10. 抒情的詩歌

：《楊柳風抒情詩歌集》

1心靈之光

用筆尖的鋒芒

打開這扇窗

寫四季的風風雨雨

唱人間的世態炎涼

用潔白的紙張

放飛心中的夢想

道生活的酸甜苦辣

說人生的兒女情長

這不是詩

而是心靈之光。/

2執著

門窗擋不住

牆壁擋不住

大山擋不住

江河擋不住

風雨也擋不住

寒冬更擋不住

因為這是一種執著

也是一條向上的路。

3人生

母親的乳汁

潤育了你的春

父親的脊樑

呵護了你的夏

愛人的胸懷

溫暖了你的秋

兒女的成長

讓你寒梅傲雪白了頭

你是四季里的太陽

也是四季里的月亮。/

4 雨中的影子

陰霾的天空淫雨霏霏

你打著一把紅雨傘

從我的窗前飄然而過

回眸一笑的瞬間

我的小屋不再孤獨和寂寞

雖然只是一個影子

但從此

每一個角落

都能看到

你美麗的笑臉。

5風景

火紅的玫瑰

是你的風景

你的風景

是美麗的彩虹

我的風景

是暮秋風雨的蕭瑟

寒夜的街燈

就是我夢中的風景。

6愛你

愛你

在我的眼睛裡

愛你

在我的心海里

愛你

在我的晝夜裡

愛你

不僅在我的歌聲中

還在我的生命里。/

7期待

母親的臉上

已青春不再

但她的目光里

卻寫滿了期待

父親的手掌上

已細柔不在

但他的手心裡

卻托起了期待

他們期待的

是春天的希望

他們的期待

就是那十五的月亮。/

8夢幻一樣的白雲

你播灑了一生的柔情

如水

你迷惘了我的早晨

像霧

你朦朧了我的夜晚

是夢

你風一樣飄然而去

似幻

因此

你給我留下的

只是一個傷感。/

9每一分鍾

把握好時光的每一分鍾

守一份祥和與安寧

用男人的寬容和博大

用女人長發飄逸般的柔情

去呵護

去播種

因為美好的時光

總是

來也匆匆

去也匆匆/。

10會飛的眼淚

我的愛在飛

飛向了荒蕪的沙漠

我的情在飛

飛向了波濤洶涌的江河

我的心在飛

飛向了遙遠的天際

我的淚在飛

濺濕了我生命中的歲月。/

11任你多情

我托起一片天

給你

任你描繪

我開墾一片地

給你

任你播種

我化作一片雲

給你

任你形容

我變成一縷春天的輕風

給你

任你多情。

12惜別

一次次的擁吻

誰也不說再見

一次又一次的凝視

總是不肯松開對方

當火車的警笛再一次拉響

彼此才發現

愛

不用語言

只需珍藏/。

13靈犀

我看著你長長睫毛下忽閃的眼睛

讀你

你眨了眨它說了兩個字

靈犀

我張了幾下拙口想告訴你

愛你

可你又調皮地用食指放在紅唇上說

噓，靈犀。/

14一扇遲開的門

你是一扇上鎖的門

你把自己關得很緊很緊

不論白天或夜晚

都不見開啟你的人

你是一扇塵封的門

鎖上已落滿了一層厚厚的塵

當你某一天忽然發現自己的臉上

已爬了皺紋時

失落便會噬咬你的心

你是一扇遲開的門

你心靈的鎖已累累傷痕

要想走出這扇門

鑰匙就是你的心。/

15心情

窗外的寒冬雪花飄零

心愛的小屋

卻暖意濃濃

你砌一杯香茗

小屋裡溢滿了撲鼻的芳香

你獨坐桌前

面對一枝玫瑰在眨著美麗的眼睛

是甜蜜

還是憧憬

此情此景

進入了一位攝影師的鏡頭

他靈感一動

為此作品題名

心情。/

16另一種愛情

當從痛苦和失落中把船帆收起

放棄愛

也是一種美麗

雖然想起時常會令人心痛不已

但面對良知

我的心坦盪無比

默默藏起心中的玫瑰

悄悄守候情感的小溪

真誠地說一句

祝福你，朋友

是另一種愛

才使我選擇了放棄

盡管傷痕累累

盡管情牽神迷

可我只能這樣

默默地離你而去。/

17夜深沉

不管夜鶯有沒有傷悲

也不管天上落不落淚

失落的心痛

總是讓人難以回味

曾經的美麗

如那空中已燃放的煙花

曾經的夢

就象那窗玻璃上

冰凌花融化了的淚水

當寒夜中的孤獨悄悄來臨

當輾轉難寐無法入睡

夜雖靜

詩人卻憔悴。/

18踏月醉吟

清爽的春風

陪伴著皎潔的月光

楊柳樹

在輕輕地搖曳樹葉歌唱

踏著迷人的夜色

牽著愛人柔柔的小手

任憑幸福和歡歌在河岸邊流淌

聽河水裡

小魚兒的竊竊私語

聞棲息於樹枝上

那成雙成對的鳥兒們

在情深意長

與愛人依偎在這美好的時光里

所有的夢

都繽紛絢麗

所有的星

都皎潔明亮。/

19快樂與健康同行

把握住生命的時鍾

保持好分分秒秒的心情

牽著愛人的手

去郊外享受那美麗的風景

多一些身體的運動

調節好心態平衡

把所有的煩惱和壓抑拋棄

你會換來一身的輕松

讓生活在藍天下放歌

讓人生象孔雀一樣開屏

我們手拉手

一起與快樂和健康同行。/

20放棄

深秋的夜萬籟俱寂

是誰

把寒霜撒滿了一地

望著彎月寒星

夜幕中

沒有人回答我的問題

被落寞所困

被痴情所迷

感受著暮秋的寂靜

默默地

默默地我把自己調理

記不清那多少次的相聚分離

也不知錯過了多少次的機遇

既然年輪已經留下了道道傷痕

再不放棄

怎麼能超越自己？/

21支點

眺望那星光燦爛

思考著一個問題的關鍵

它是一個杠桿的原理

也是一句人生的格言

物體的實質是核心而不是表面

生命的意義有可能在一瞬間就會產生裂變

當一個人需要改變的時候

怎樣把握就成了人生的一個支點

機遇是關鍵

而生活卻是對人的考驗

當十字路口再一次與機緣相遇

火花碰撞出的美麗需要的是一個著力點

只要一個暗示或微笑

哪怕是眼神就像那星光一閃

我也會不顧一切

把幸福的笑靨留在人間

物理學家阿基米德說過

如果想讓我撬動地球的話

那麼

就請你給我一個支點。/

22思念

在夢里

你是一串搖動的風鈴

在夢里

你是月光下搖曳的樹影

在夢里

你像小溪那潺潺的流水

在夢里

你是我守候的一片美麗天空

思念

如月光

似流水。/

23為感悟喝彩

一片純真的情

一顆滾燙的心

當經歷了一次水與火的接吻

你不在為愛痛苦

也不再為夢呻吟

涅磐後的美麗

你把藍天當作愛人

那過去的一切

只是生命中的一串深深淺淺的腳印

撫平了

就不會再留下累累傷痕

你別刻意求美

擁有快樂是金

為感悟而喝彩吧

為希望去奮進。/