法官判犯人

A. 法院判決後多久可以見到犯人

一般情況下，判決生效後送往監獄應該是在一個月左右。判決之日起十日內是上訴期，十天後判決才生效，判決生效後，法院會在十天內開具相應的執行文書送達看守所，再由看守所移送監獄，但是看守所這邊得等到一定人數之後才整批移送監獄，也會拖延一些時間。當然如果剩餘刑期在三個月以下的，直接在看守所執行，不用移送監獄。看守所會根據服刑年齡和年限進行分配監獄。比如判刑1年的在看守所已經有半年了，只剩下半年時間服刑，看守所會選擇留所服刑。不管判刑多少年，服刑時間還需要超過1年者，如未滿18歲將分配至少管所服刑，如已滿18歲者將分配至成年人監獄服刑。至於多久送監獄，看守所會根據送往人數決定時間，如果只有1人或者不到3人以上是需要等待時間的，有一定人數的時候就會送去監獄了，這個時間一般是法官宣判當天開始計算30天以後到半年時間，也就是沒有具體的時間。法律依據：《中華人民共和國刑事訴訟法》第二百三十條不服判決的上訴和抗訴的期限為十日，不服裁定的上訴和抗訴的期限為五日，從接到判決書、裁定書的第二日起算。

B. 法官犯罪被判刑的有哪些

（一）敲抄一下法槌，說：「現在宣判。」 （二）全體起立。（三）法官：「經合議庭討論後，認為公訴人指控被告故意殺人，事實不夠清楚，證據不夠確實，公訴人指控被告故意殺人罪不成立，現依法宣告，被告人無罪，當庭釋放。閉庭！」 （四）再次敲一下法槌。

C. 法官判案時會審察犯罪嫌疑人的筆錄嗎

法官判案時應當審察犯罪嫌疑人的筆錄的。
犯罪嫌疑人、被告人供述和辯解（即對犯罪嫌疑人或被告人的訊問筆錄)是刑事訴訟中的一種重要的證據，審判法官在審理案件中，對於該證據必須進行必要的審查，但並不是以此證據為唯一的判案依據，法官應結合其他證據對案件事實進行認定，並據此作出判決。
《刑事訴訟法》
第四十八條 可以用於證明案件事實的材料，都是證據。
證據包括：
(一)物證；
(二)書證；
(三)證人證言；
(四)被害人陳述；
(五)犯罪嫌疑人、被告人供述和辯解；
(六)鑒定意見；
(七)勘驗、檢查、辨認、偵查實驗等筆錄；
(八)視聽資料、電子數據。
證據必須經過查證屬實，才能作為定案的根據。
第五十三條 對一切案件的判處都要重證據，重調查研究，不輕信口供。只有被告人供述，沒有其他證據的，不能認定被告人有罪和處以刑罰；沒有被告人供述，證據確實、充分的，可以認定被告人有罪和處以刑罰。
證據確實、充分，應當符合以下條件：
(一)定罪量刑的事實都有證據證明；
(二)據以定案的證據均經法定程序查證屬實；
(三)綜合全案證據，對所認定事實已排除合理懷疑。

D. 法官秉公執法，判處犯罪分子有期徒刑兩年，對嗎

對不對？你連他犯什麼罪具體的過程都沒有說出來，只說他判了兩年對嗎？這怎麼回答呢？法官如果秉公辦理，那肯定是對的，他們判處犯罪嫌疑人都是有法律依據的。

E. 在法庭上，審判罪犯量刑的人，是由哪些成員組成的他們在審判犯人中，各自起了什麼樣的作用

一般刑事案件都是合議庭審理，也就是三個法官或是法官和人民陪審員組成，從法律規定來說，三個人都可以對定罪量刑發表意見，最終的意見以多數人的意見為准。但是，在實踐中的，拿意見的是主審法官（不一定是審判長），法官的意見經過庭長和院長的批示後就會成為判決，合議庭的其他兩個人通常都會順從主審法官的意見。

F. 法官判刑會考慮犯人的年齡嗎

按實際抄情況，人民法院審理刑襲事案件會考慮犯人的年齡。
相關法律規定：《中華人民共和國刑法》
第十七條已滿十六周歲的人犯罪，應當負刑事責任。
已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應當負刑事責任。
已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應當從輕或者減輕處罰。
因不滿十六周歲不予刑事處罰的，責令他的家長或者監護人加以管教；在必要的時候，也可以由政府收容教養。

第十七條之一 已滿七十五周歲的人故意犯罪的，可以從輕或者減輕處罰；過失犯罪的，應當從輕或者減輕處罰。

G. 法院判決後多久可以見到犯人

判決一生效就可以探望，一審 10 日後，二審宣判當天。

H. 法官犯罪怎麼判

按照【檢察官法】.【法官法】的規定，檢察官.法官違反【檢察官法】.【法官法】所列的行為的,給予處分；構成犯罪的，依法追究刑事責任。
參考法律條文：
[檢察官法]
第三十五條 檢察官不得有下列行為：
（一）散布有損國家聲譽的言論，參加非法組織，參加旨在反對國家的集會、遊行、示威等活動，參加罷工；
（二）貪污受賄；
（三）徇私枉法；
（四）刑訊逼供；
（五）隱瞞證據或者偽造證據；
（六）泄露國家秘密或者檢察工作秘密；
（七）濫用職權，侵犯自然人、法人或者其他組織的合法權益；
（八）玩忽職守，造成錯案或者給當事人造成嚴重損失；
（九）拖延辦案，貽誤工作；
（十）利用職權為自己或者他人謀取私利；
（十一）從事營利性的經營活動；
（十二）私自會見當事人及其代理人，接受當事人及其代理人的請客送禮；
（十三）其他違法亂紀的行為。
第三十六條 檢察官有本法第三十五條所列行為之一的，應當給予處分；構成犯罪的，依法追究刑事責任。
第三十七條 處分分為：警告、記過、記大過、降級、撤職、開除。
受撤職處分的，同時降低工資和等級。

I. 法官犯罪了嗎 犯了什麼罪

您好，如果法官確實是根據當時的證據材料做出的判決，法官是沒有違反任何法律的。

J. 以佛教觀點看法官判人死刑有罪業嗎

南無阿彌陀佛，我不會這個問題，以下是傳喜法師對這個的解答與開示：

問：法官判犯人死刑有沒有罪？

答：法官判犯人死刑沒罪，他自己自作自受，除非他冤枉判，法官被別人買通了，沒罪定他罪，這是有罪，法官有罪。但如果不是那樣子的，不單單這個人判死刑，他死了之後，這個果報還不是真正的，以後還有化報，現前的不報。比如說這個人，做了很多的壞事，被判死刑了，他這個死不是說他死了之後馬上回過頭就做人了，有的人說：「死怕什麼？二十年後又是一條好漢。」哪裡那麼容易噢！死只是現前的報應，死了之後還要下地獄，哪裡那麼簡單呢。

所以法官判人，判一個該他的這個死刑，不單單沒有罪，還有一點功德，讓人間有一點正義，這是有功德的。但是你說為了集團利益的時候，軍人去殺，會怎麼樣呢？眾生都有共業，不是說軍人去上戰場殺敵，就他一個人的罪，不是！國家興亡，匹夫有責，一個軍人殺敵，國家都有責任，每個人都有責任。

所以我們生在這樣的時代，而不是說：「噢！那軍人有罪，那我們不去當兵，不去盡國家的義務。」不是這樣，只不過要懺悔業障，更加地要好好地修法，要祈禱世界和平，就象我們昨天做的冥陽，海陸空都度。這個干什麼？就是國泰民安，世界和平，陰超陽泰——陰間的超掉了，陽間就太平了。我們這個時候，讓大家戰爭不會爆發，是這樣。但一旦大家去當兵了，端起槍瞄準都是為了要打人的，這個本身還是有罪過的。不要說你去真的殺人了，就是每天端著槍瞄靶，瞄那個靶心都是有罪過的，因為他意中所觀想的，那個就是人，那個就是心臟，一槍打過去打到十環，就是要把那個人打死。

不單單如此，小孩子打計算機，裡面自己我是某某軍團的首領，我帶著這個軍團去消滅另一個軍團，調動飛機、大炮、坦克、什麼巡洋艦、什麼登陸艦、航母，都有罪！所以現在的人，造罪甚至都不知道，不知不覺當中造了罪，殺人都很多的。你說我沒有殺啊，但是你觀想的是殺人啊！我帶了多少個軍團，殲滅掉敵軍多少多少萬，有這樣的殺業。包括我們平時看電視，打開電視，你哪一天打開電視，裡面沒有拿槍殺人的拿刀砍人的？你如果想：「噢！這個是壞蛋，該砍！」哦，糟糕了！你弄了個隨喜殺人，你說你冤枉不冤枉？你坐在家裡，你吃你的飯，你很辛苦賺你的薪水，到家吃你的飯，卻弄了個隨喜殺人。

所以末法時代難修行，就是這個道理，不知不覺，你處處都有犯罪的機會，我們有時候都不知不覺的。反過來說，法官判人死刑，這是他自己的因果，我們還是要以悲憫的心。我們前面講，他死了之後墮地獄等等，這只是因果律；作為我們還要悲憫他。因為如果他是我們的兒子，我們會不會這樣，我們就肯定會悲憫他的，他犯再大的錯，被別人要執死刑的時候，媽媽還是會流淚的！所以說，我們還是要悲憫他的心，不是隨喜：噢！有一個人被殺嘍，好象我們很開心的。那糟糕了，那這世界上，我們新加坡如果有一個人被判死刑，我們幾百萬的人看了都隨喜，那糟糕了，每個人也得了一個，也得罪的。雖然我們沒有一個很嚴重的罪，但是有染污的，我們應當是一個悲憫的心，甚至為他念佛，要超度他，往生極樂世界去留學。雖然他死了之後，或許他的業報還要墮地獄，但是我們還是要以這樣，以佛弟子的一個修行者的心態來面對他。
傳喜法師對此問題的解答與開示的鏈接：http://www.chuanxi.com.cn/Article/Content/4241