道德的遺責

A. 不原諒是道德譴責嗎

不原諒其實不能算是太多的道德譴責，如果說很多人都對你不原諒的話，那才算得上是這樣。

B. 道德責任的道德責任

在自然層面中，人類作為道德維護者，享有心智的高度自由及生存的優越版條件，故擔負有維護生權存秩序及道德的不被破壞及協調運轉。非人動物由於智力即分析能力及判斷能力不能完全享有，因此不承擔道德責任，但是仍舊享有不可剝奪的自然權利，如生存權利等一切人類所享有的非局限條件類的權利。在社會生活中，人們對自己的行為具有一定的選擇自由，因此必須承擔相應的道德責任。肯定人的行為的道德責任是進行道德評價的前提。有時與「道德義務」含義相同。 道德責任是人們在一定的社會關系及自然關系中所應該選擇的道德行為和對自然或社會或他人所承擔的道德義務。

C. 什麼是道德譴責，很嚴重嗎

突破道德底線才會遭到譴責，嚴不嚴重那要看是什麼事。

D. 道德上的譴責 法律上的支持嗎

法律是最低限度的道德。違反法律必然也會受到道德的譴責。當兩者相沖突時，應該選擇維護法律的正義，因為法律是明確的，而道德標准並不明確具體。

E. 是道德譴責還是責任追究

觸犯法律的，不僅要責任追究，而且可以接受道德譴責。
如果沒有觸犯法律和刑法的，那麼只能道德譴責他，揭露他的醜行，讓人們遠離他。

F. 受到道德譴責的人會怎樣，還能在社會上生存嗎

有些人生活在消費上，喪失倫理道德，他們根本不別人的好壞，只要自己好受就行，這種缺德的表現，令人厭惡，但他們認為，只要自己過的好，就萬事大吉，對於別人的譴責，他們根本不顧一切，照樣在社會上生存

G. 道德輿論譴責有嗎用

有心理影響作用；
1 道德輿論譴責，主要是利用了輿論、及輿論的特點來對被輿論的對象施加心理壓力，以阻止其行為意識及其行動所向；
2 輿論，是指大眾社會里一種普遍存在的社會心理現象，作為一種出現在沒有組織或組織鬆散、人數眾多的群體中的大眾心理，它無論對個體或是對一般的小群體都會產生一定的影響；
3 輿論的特點：1）輿論若是社會上許多人共同的意見，則具有社會力量，可以制約個人行為；2）輿論是各種意見的綜合體；3）輿論，有的情境可以引起人們冷靜的思考、充分的討論，以形成一致意見；有的情境可以引起人們感情的沖動，而形成共同看法；4）輿論是有力量的意見，輿論是社會上的主要意見。

H. 是不是長輩都會道德譴責，道德綁架！

是，大部分站在道德至高點的人都很自私，所以他們要求別人的時候都是一副理所當然的樣子

I. 什麼叫做站在道德制高點去譴責別人以什麼為界限

「站在道德制高點」的問題在於這個人自己並非是一個道德的巨人，而是因為情勢、由於環境，它恰好站在了勢能較高的地方他本身可能是一個道德上的矮人或者平庸之輩。 一個人僅僅因為客觀條件的優勢對他人橫加道德指責，這本身就是不道德的行為。

道德底線當一個人的行為違背道德底線的時候，這個時候不是制高點指責別人，而是正常的公序良俗約束。無論是否利益相關都不能稱之為道德制高點指責。

是否是利益相關者，其他時候，如果別人的不道德行為傷害你的利益你什麼時候譴責他都沒關系人格層次選擇沒有對錯，但有高低。做人也一樣，有小人，有愚者，有君子，有聖人。不怕真小人，只怕偽君子。

道德制高點，在沒有隱情的情況下，雙方對一事件的定位不同，如果一個人的行為沒有違背道德底線只是不夠高尚，這時另一個人給出了超過這個事件本身所造成影響的譴責，可以叫做道德制高點譴責。

J. 道德輿論譴責是什麼意思

就是道德層面的，讓別人意識到自己的錯誤，但是不同於法律的強制性。通過輿論來進行測量，也可以通過習俗 ，傳統等。