道德法治教育

㈠ 為什麼要把道德底線教育與法制教育結合起來

因為道德和法律密抄切相關。

法律是調整個人和社會之間關系的暴力性的行為規范，體現統治階級意志，由國家制定或認可，依靠強制力保證施行。

道德是調整個人和社會之間關系的勸導性的行為規范，通過傳統習俗、社會輿論和內心信念來維系。

1、區別

①法律是強制性的社會規范；道德是非強制性的社會規范。

②法律屬於政治上層建築；道德屬於思想上層建築。

2、聯系

①道德是法律的基礎，良法理應是符合道德的。

②法律是道德的保障，有道德者受到法律保護。

㈡ 如何在小學道德與法治課中滲透法治教育

一是讓自己樹立法治意識，讓自己自覺學法知法用法；
二是道德其實也是規矩回的一方面，守道德答也就是守法的原始階段，所以德育其實也就是法治教育了，上好了德育課也就是上好了法治課；
三是超出道德也就是進入了法律調整范疇，所以守好德就是守法的關鍵，所以在上好德育和法治課時多採用案例教育法，用事實來教育好守德就是守法的觀念；
四是請相關法律工作者到學校講授安全也會是不錯的方法。

㈢ 德育中的：政治教育、思想教育、道德教育、法制教育，他們分別都是針對哪方面的教育

政治教育側重擁護社會主義、擁護中國共產黨的領導和怎樣行使自己的政治權力等等。
思想教育側重三觀即世界觀、人生觀和價值觀。
道德教育側重於調整人與人、個人與社會之間的行為規范，即道德規范。
法制教育側重於知法和守法，能夠用法律維護自己的合法權益。
這四大教育有時用「思想政治教育」一詞全部囊括。

㈣ 思修課上老師如何把道德教育和法制教育做到統一

、如何認識和理解馬克思主義關於人的本質的理論？

馬克思關於人的本質規定，從四個方面滿足了對人的本質進行規定的基本要素。

（1）指出了一切人的共性所在；（2）指出了人類整體中，個體與個體、集團與集團之間的差異性；（3）指出了人的本質的現實性依據；（4）人的本質是綜合的、全面的概括和反映。

此外，這一規定還有如下科學內涵：（1）人的本質是由社會關系決定的；（2）一切社會關系的「總和」是諸多社會關系的有機統一；（3）人的本質是現實的、具體的；

（4）人的本質是一個歷史范疇；（5）人的本質是人的社會屬性的核心。

2、當代大學生應該如何實現自己的人生價值

（1）堅持學習科學文化與加強思想道德修養的統一；（2）堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一；（3）堅持實現自身價值與服務祖國人民的統一；（4）堅持樹立遠大理想與艱苦奮斗的統一。

3、當代大學生存在哪些主要心理問題，應該如何解決？

常見的心理問題：

（1）自負與自卑；（2）嫉妒；（3）抑鬱；（4）偏執性格；（5）性心理障礙

調適心理狀態；講究心理衛生；優化心理素質。

6、試論愛情與事業的關系。

關系：事業高於愛情，愛情服從事業。

（1）愛情在一定程度上是一種狹隘的私人感情，過分追求愛情，或把愛情視為生活的唯一目標，必然會降低人生的價值；

（2）樂觀向上、不斷進取的人生態度是建立在事業的基礎上的。

8、試論人生挫折具有必然性與偶然性，如何正確面對人生挫折？

人生挫折的產生既是必然的又是偶然的。人生總是在順境與逆境中起伏發展，人生難免不會遇到挫折。加之由於自身生活經歷和閱歷的不足，挫折的發生更是難免的事情。

如何面對挫折：一是敢於正視挫折，不怨天尤人；二是冷靜地找出原因，並進行客觀的分析；三是積極地尋求恰當的方式方法戰勝自我，決不能自卑、自欺和自棄。

9、試論理想與現實的關系。

（1） 理想來源於現實，是對現實的反映，但他又不等於顯示，而是現實的升華；

（2） 理想與現實是相互統一、必然聯系的。

10、試論學習《思想道德修養》的現實意義。

（1） 能幫助當代大學生認識自己肩負的歷史使命，沿著正確的方向和道路修身成才；

（2） 能促使當代大學生從該課程中吸取有益的精神養料，獲得真、善、美的心靈啟迪；

（3） 能引導當代大學生正確掌握思想道德修養的理論和實踐方法，加強自我修養。

11、試論知識經濟的特點。

（1）經濟發展可持續化；（2）資產投入無形化；（3）世界經濟一體化；（4）經濟決策知識化；（5）新的價值取向；（6）新的市場觀念（7）新的社會組織形式（8）重於創新、立於高科技

12、試述悲觀厭世主義人生觀的實質。

（1）悲觀厭世主義人生觀的含義；（2）悲觀厭世主義的代表人物；（3）悲觀厭世主義的實質及其危害。

14、試述尼採的權力意志主義人生觀。

權力意志主義人生觀是一種憑借自己的主觀意志，以追求權力為最高目的的人生觀。「有權就有一切」是這種人生觀的集中體現。尼採的權力意志主義人生觀主要是教人怎樣使自己成為生命健全和力量強大的「超人」。生命的原則在「超人」那裡，就是暴力，就是掠奪和征服。因此，他認為人類無道德可言，要發揮權力，征服一切將妨礙「自我擴張」的東西，而戰爭就是「權力意志」的最高體現。尼採的「超人」實際上是一個極端利己主義的自大狂。這種

人生觀本質上是反人類、反社會的。

15、聯系自身實際，談談你對愛情、學生、事業三者關系的認識。

愛情的實質。

正確的戀愛觀包括四個方面：

（1）以共同的理想、信念、追求和優良的道德品質為愛情的基石；（2）事業高於愛情，愛情服從事業；（3）戀愛要受到社會條件及個人因素的制約；（4）嚴肅認真、忠貞專一。此外，還要正確對待愛情，珍惜愛情。

16、如何做新時期合格的大學生？

（1） 明確肩負的歷史使命：繼往開來、迎接挑戰；全面建設小康社會。

（2） 為完成歷史使命立志成才

（3） 為現代化事業而努力學習：掌握科學的學習方法；建立合理的知識智能結構；養成良好的治學態度。

17、簡述心理健康對成才的意義。

（1） 健康的心理是順利完成學業的基本條件；（2） 健康的心理有利於促進大學生自我意識的發展和個性的完善；（3） 健康的心理有利於大學生學習成績的提高；（4） 健康的心理有利於大學生潛能的開發；（5） 健康的心理有利於大學生滿懷信心地走向社會

18、人際交往對大學生有何意義？

（1） 有助於大學生獲得信息、促進社會化；（2） 有助於大學生自我意識的提高

（3） 有助於大學生的心理健康；（4） 有助於大學生個性的發展完善；（5） 有助於大學生事業的成功

19、友誼對大學生成長有何意義？

（1） 能滿足大學生強烈的交友渴望

（2） 給大學生以穩定感和歸屬感

（3） 獲得社交和與人想處的經驗

（4） 提高寬宏大度和理性待人的能力

（5） 得到掌握社會工作技巧、培養社會觀察力的機會

（6） 促進誠實、忠誠等品格的發展

20、「自私論」的錯誤何在？

（1） 人的行為的自然本能性，不是人的本質

（2） 把自然本能等同於自私本性在邏輯上是不成立的

（3） 自私是一個歷史的范疇，是人的本質的特定外化形式

（4） 自私論實際上為合理利己主義提供了理論依據

21、如何做新時期合格的大學生？

（1）明確肩負的歷史使命；（2）為現代化事業努力學習；（3）培養綜合素質，全面和諧發展

23、試論鄧小平關於人才的基本思想。

（1）人才具有明確的政治性；（2）人才必須有較高的科學文化水平、豐富的生產經驗；（3）人才可以是體力勞動者，可以是腦力勞動者；（4）人才具有前瞻性和超前性；（5）應開創出良好的育才政策和育才環境。

24、拜金主義人生觀的實質是什麼？有何危害？

（1）是一種極度崇尚金錢，以金錢為人生第一價值目標，並以其指導人生實踐的思想觀念。

（2）簡述危害……

29、簡述品德和道德行為之間的關系。

（1）個人品德的形成和發展受著社會的制約；（2）個人品德的形成和發展離不開個人的主觀努力；（3） 個人品德的形成發展是與社會道德規范體系的確立密切聯系的。

案例題：

因研究癌症卓有成效而榮獲日本文化人最高榮譽---文化勛章的黑川利雄博士每到冬天救災口袋裡放一個手爐，使手總是保持熱乎乎的。到癌症研究所就診的病人，都是飽受病魔纏身之苦、抱著極大希望的病人，面對大夫，其心中的憂慮及期望之情是可想而知的。當病人伸出手讓黑川博士診斷時，其所碰到的是一雙溫暖得手，於是他的生命便重新點燃了希望之火，產生了治癒的信心。而假如那是一雙冰冷的手，也許病人的心也會發涼，因而喪失了希望。用溫暖的手診斷，讓病人感覺安心、信賴，那麼治病從這時已經良好地開始了。實際上，我們在人與人之間交往過程中，何嘗不應該讓對方感覺到你的熱情與真誠。據此，請分析人際交往的含義以及如何在大學生活中建立和維護友誼。

人際交往的含義：人際交往也稱為社會交往，是指人與人之間通過一定的方式進行接觸，

從而在心理和行為上發生相互影響的過程。

建立和維護友誼：

（1）建立友誼;A、真心關注他人； B、以心換心；

（2）維護友誼A、用真誠播種； B、用熱情去澆灌； C、用原則去培養； D、用諒解去護理。

3、《民主與法制》雜志曾經刊登了一篇名為《用匕首「收割」愛情》的示篇：一位來自貴州的農村大學生，因為患單相思，導致精神崩潰，讀不進書，考試次不及格，並開始酗酒，一步步走向墮落，最後竟然持刀威脅該女生，當遭到再次絕後，便用刀刺死了那位女生。愛情存在於大學校園，肯定有它的合理性，但如果不正確認識愛情，不能正確處理愛情與事業的關系，便會產生嚴重的後果。請分析愛情的實質以及大學生應該樹立什麼樣的戀愛觀。愛情的本質是一種最真摯的傾慕，是最強烈、穩定、專一的感情。

正確的戀愛觀包括：（1）以共同的信念、理想、追求和優良的道德品質為愛情的基石；（2）事業高於愛情，愛情服從於事業；（3）戀愛要受到社會條件以及個人因素的制約；（4）嚴肅認真，忠貞專一。對待愛情，首先要珍惜愛情，要學會尊重自己、尊重別人；其次要保持冷靜的態度；再次，要懂得愛更多的是奉獻，是付出；最後，要注意交往方式上的恰當。

4、有位大學生放假回到家鄉後，發生了這么一件事。他每天都要經過一條小巷，而巷子口有面牆上發生的變化他也就注意到了。巷子口常有人亂倒垃圾，於是牆上就出現一行字：請不要亂倒垃圾；垃圾還是倒了一堆，於是第二天那行字改為：此處禁止亂倒垃圾；垃圾還是倒了一堆，於是第三天那行字改為：此處倒垃圾者罰款五元；垃圾還是倒了一堆，於是第四天那行字改為：此處倒垃圾者罰款一百元；垃圾還是倒了一堆，於是第五天那行字改為：此處倒垃圾者，必有滅頂之災。第六天，那裡沒有一點垃圾，以後也沒有。現實生活中的確有這樣一些人，他們可以不理睬權威，不理睬法制，不認道德，但卻被迷信收服。根據以上事例，分析道德的含義以及當代大學生應該遵循的社會公德的具體要求是什麼。

道德是由一定社會的經濟關系決定的，以善惡標准評價的，依靠人們內心信念、社會輿論和傳統習慣來維系的，調整個人與個人之間及個人與社會之間的原則和規范的總和。（5分）文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。

5、有這么一個故事，講的是有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天，他們出去爬山，回家的時候，卻發現大樓停電了！雖然他們背著一大包的行李，但看來沒什麼選擇，於是哥哥對弟弟說：「我們爬樓梯上去吧！」於是，他們就背著一大包行李開始往上爬。到了20樓的時候，他們開始累了！哥哥說：「這包太重了！這樣吧，我們把它放在這里，等電來了再坐電梯下來拿。」於是他們就把包放在20樓，繼續往上爬。他們一路有說有笑地往上爬。但好景不長，到了40樓，兩人實在累了，想到還只爬了一半，兩人便開始互相抱怨，指責對方不注意停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路到了60樓。到了60樓，也許是累得連吵架的力氣都沒有了，哥哥對弟弟說：「不要吵了，爬完它吧！」終於，80樓到了！到了家門口，哥倆才發現他們把鑰匙留在20樓的包里了…….

有人說，這個故事其實在反映我們的人生。請問什麼是人生及人生觀，根據以上的故事闡明它是如何反映我們的人生。

人生是人的生命歷程。人生觀是人們對於人生目的、意義的根本看法和態度。

7、德國大詩人歌德曾經愛上了朋友的女友，他明知不該愛，但又控制不住自己，因此痛苦萬分，但他能化悲痛為力量，創作了傳世之作《少年維特之煩惱》。請從心理沖突與心理調適的角度來分析歌德的這一行為是否符合心理健康的要求。你可以從中受到什麼樣的啟發？

從心理沖突的角度來看，歌德出現心理矛盾和沖突是正常現象，他能夠將這一心理矛盾和沖突及時化解，反映了歌德具有良好的心理素質能力。排解心理沖突和矛盾，要做到（1）調適心理狀態；（2）講究心理衛生；（3）優化心理素質。

5、電視台邀請一位商界奇才做嘉賓主持，大家非常希望能聽到他談談成功之路。但他只是淡淡一笑，說：「還是出個題考考你們吧。」 「某個地方發現了金礦，人們一窩蜂地擁去，然而一條大河擋住了必經之路。如果是你，你會怎麼辦？」有人說「繞道走」，也有人說「游過去」。商界奇才含笑不語，最後，他說： 「為什麼非得去淘金，為什麼不可以買一條船開展營運呢？」大家愕然。商界奇才說：「那樣的情況，就是宰得渡客只剩下一條短褲，他們也會心甘情願。因為，前面有金礦啊！」干他人不想乾的，做他人不曾做的，這就是成功之道。

讀了以上的故事，請你從新時期的人才觀角度分析，當今社會對人才素質有些什麼樣的要求？談談大學生應該如何做到全面和諧的發展？

人才應該具有創造性、進步性和社會性。實現人的全面和諧的發展，首先，應該樹立新的觀念意識；其次，要堅持社會實踐，實現人的全面發展。

10、上帝問一隻被囚禁在籠中的畫眉鳥：「你願意到天堂去生活嗎？」 「我在這里生活得很好，為什麼要到天堂去呢？」 「可是你自由嗎？」畫眉鳥沉默了。於是，上帝便把畫眉帶到了天堂，他把它安置在翡翠宮里住下，便忙著處理各種事務了。一年以後，上帝突然想起了那隻畫眉，便去翡翠宮看它。他問畫眉：「啊，我的孩子，你過得還好嗎？」畫眉長嘆了一聲，說：「唉，這里什麼都好，只是這籠子太大了，怎麼飛也飛不到邊。」這個故事告訴我們，人生如果沒有相互交流，即使讓你去天堂，也註定找不到快樂與自由。請你談談人際交往的概念及其特點。結合你自身實際說出大學生人際交往的重要意義是什麼？

人際交往也成為社會交往，是指人與人之間通過一定的方式進行接觸，從而在心理上和行為上發生相互影響的過程。人際交往具有以下特點：（1）社會歷史性；（2）客觀性；（3）能動性。

人際交往對大學生的成才具有重要意義：

（1）有助於大學生獲取信息、促進社會化；

（2）有助於大學生自我意識的提高；

（3）有助於大學生的心理保健；

（4）有助於大學生個性的發展完善；

（5）有助於大學生事業的成功。

11、法國文學大師雨果說：「人類的心靈需要理想甚於物質。人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。」請根據這段話分析理想與信念的作用。

（1） 理想和信念對人的一生起著精神支柱的作用。

（2） 理想和信念對人的一生起著生活導向的作用。

（3） 理想和信念對人的一生起著前進動力的作用。

12、博迪是法國的一名記者，1995年因突發心臟病，導致四肢癱瘓，在全身所有的感覺器官中，只有左眼還可以活動，但他還是決心構思自己的作品並出版它。於是出版商便派了一個叫門迪的筆錄員來做他的助手。因為博迪只會眨眼睛，所以只能通過眼來溝通，門迪常把法語的常用字母讀出來，讓博迪用眨眼來選擇，一次正確，眨兩次則表示字母不對。剛開始合作時，他們每天用6個小時默錄詞語，每天只能錄一頁，後來慢慢加到了3頁，幾個月後，他們歷境艱辛終於完成了這部長達150頁的著作《潛水衣與蝴蝶》，這本書很快在法國引起了轟動。請回答什麼是人生態度？如何面對生活中的順境和逆境？

人生態度：指人們在一定的社會環境影響和教育引導下，通過社會生活實踐和自身體驗所形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本看法。順境中，要充分利用環境提供的有利條件，實現自身的價值。逆境中，一要要正確對待挫折，敢於正視挫折，不怨天尤人；二要冷靜的找出產生挫折的原因，並進行客觀分析。三要積極地尋求恰當的方式方法戰勝自我，決不能自卑、自欺和自棄。

13、某國一位兒童父母雙亡，幸被一富豪資助，從此衣食無憂並順利地完成了學業。在其成長的過程中，常有媒體對其追蹤報道，富豪資助的事跡也便時常見諸報端。此人大學畢業在即，又有記者采訪，問其准備怎樣感謝資助人。誰料，此人出語震驚四座：「不，我不感謝他，貧窮是可恥事，他用我的貧窮換取榮譽，我們是等價交換。」乍一聽，此人言語似有忘恩負義之嫌，然沉思之下，人們不由得生出幾許同情和敬意——人並非因為貧窮便喪失自尊。這個孩子的成長固然要感謝那位富豪的關愛與幫助，但是在媒體報道中長大的孩子,因為貧窮，因為常常被迫把這種羞於起齒的貧窮暴露給公眾而受到深深的傷害，又有多少人能夠理解和體會呢？請用人際交往的原則、藝術和方法對此事例加以分析。

人際交往的原則:尊重原則、真誠原則、互惠原則、寬容原則；人際交往的藝術和方法：端正交往動機，主動交往；把握正確的交往方式；注意適當的交往藝術。

15、有一個人在一家小學校門口蓋了一棟新樓房，頗有氣派，連外牆都用高級塗料刷得潔白如玉。他擔心小學生們再把「某某是王八」這類標語給塗抹上去，於是便在牆壁上寫上「此牆不準畫」的告示。不一會兒，學校放學了，小學生一涌而出，七嘴八舌地談論一通之後，有個中學生拿了支炭筆，在 「此牆不準畫」的下面塗上了一句「為何你又畫？」另一位同學再續了一句： 「你畫我也畫」。第三位又添了句：「要畫大家畫。」其結局當然可想而知了。試分析為什麼會出現這樣的結局？並回答在牆上亂塗亂畫不符合思想道德修養中的什麼要求。

不符合道德修養中的慎獨的要求。

16、《曼哈頓的中國女人》一書的作者周勵通過自己主動交往認識兩位美國老人，並得到這兩位美國老人的幫助，順利到美國留學；而中國留學物理學博士盧剛不滿自己的導師和同學，竟然用手槍開槍打死了他的導師和同學，然後自殺。從人際交往和培養健康心理的角度來分析這一正一反的事例。請問這兩個事例對你有什麼啟迪？

答題要點：這兩個一正一反的例子充分說明了正確的人際交往的重要性；對於當代大學生來講應自覺加強自我修養，培養良好的心理素質，處理好與他人之間的關系。

17、公園里，一對戀人依偎在一棵樹邊。「這樹真高呀，好挺拔。」他拍拍樹干。那樹干真的很粗。「嗯，樹葉碧綠碧綠的，茂盛極了。」她仰起頭往上看看。他說：「照張相吧。」她說：「嗯。」相片沖出來了。他問照相館那個聲音甜美的女孩：「相片上的這棵樹很粗，很美麗，瞧上去茂盛極了，是嗎？」女孩頓了一下，說是的。「這是我們初戀時種的呢，一棵常青樟樹，象徵著我們的愛情四季常青，生命永葆青春。」她臉上洋溢著幸福的笑意。照相館的女孩懂事地點點頭。「請給我們題上：生命之樹是常青的。」他很滿意地笑了。其實，他們並不知道，相片上他們倚著的只是一棵枯樹。他們是一對上了年紀的盲人。讀了這個故事後，你認為為什麼這一對上了年紀的盲人夫妻會把這枯樹看成是很茂盛很粗壯的樹木呢？從樹立正確人生觀的角度出發，請問你會得到什麼樣的啟發呢？

從樹立正確的理想和信念談自己的啟示。

30、有個英國人到瑞士出差，辦完事後，打算盡快啟程回家，可他到郵局給妻子發電報時，身上的錢已經花得差不多了，於是他把擬好的電報交給營業員小姐，請求為他算價。小姐算了字數並報了價，他發現身上的錢不夠了，就說：「請把電文中『親愛的』三個子去掉，這樣錢就夠了。」不料，小姐卻溫和地笑起來：「不，這三個字無論如何不能去掉，你妻子最盼望的就是這三個字，請不必為難，這錢我代您出。」從那以後，那個發電報的人漸漸地變了，成為一個待人親切、寬容大度的人。這個故事給我們講述了一個簡單的道理，人與人之間，包括配偶之間要有著良好的人際交往關系。請分析什麼是人際交往，人際交往的意義是什麼？大學生人際交往的原則和藝術是什麼？

人際交往也成為社會交往，是指人與人之間通過一定的方式進行接觸，從而在心理和行為上發生相互影響的過程。人際交往對大學生的學習、生活、成長、成才都會起到重要的作用和功能。

（1）有助於大學生獲得信息、促進社會化；

（2）有助於大學生自我意識的提高；

（3）有助於大學生的心理保健；

（4）有助於大學生個性的發展完善；

（5）有助於大學生事業的成功。

大學生人際交往的原則：（1）尊重的原則；（2）真誠的原則；（3）互惠的原則；（4）寬容的原則。

大學生人際交往的藝術：（1）端正交往的動機，主動交往；（2）把握正確的交往方式；（3）注意適當的交往方法。

31、加拿大有一位長跑教練，以在很短時間內培養出了幾位長跑冠軍而聞名。然而，誰也沒有想到，他成功的秘密是因為有一個神奇的陪練，而這個陪練不是一個人，是一隻兇猛的狼！無獨有偶，日本的游泳運動一直處於領先地位，據說，他們訓練的方法也有著神奇的秘密，教練員會利用鱷魚作陪練，對運動員加以訓練。請你從樹立正確的價值觀的角度出發，分析上述事例中教練的做法是否恰當？結合自身實際談談應該如何挖掘學習及工作的潛能？

人生價值包括：（1）自我價值和社會價值；（2）物質價值和精神價值；（3）內在價值與外在價值；（4）現有價值與應有價值。教練的做法是促使每一個運動員的應有價值得到發揮，所以，這種做法是恰當的。

大學生應該挖掘學習和工作的潛能：（1）掌握科學的學習方法；（2）建立合理的知識智能結構；（3）養成良好的治學態度。

33、有一天，麥克和一個旅伴穿越高高的喜馬拉雅山脈的某個山口，他們看到一個躺在雪地上的人。麥克想停下來幫助那個人，但他的同伴說：「如果帶上他這個累贅，我們就會丟掉自己的性命。」說完，就獨自向前走去。但麥克不想丟下這個人，讓他死在冰天雪地之中。麥克把那個人抱了起來，放在自己的背上。他使盡力氣背著這個人往前走。漸漸地，麥克的體溫使這個凍僵的身軀溫暖起來，那個人活過來了。過了不久，兩個人並肩前進。當他們趕上麥克的那個旅伴時，卻發現他已經死了---是凍死的！

這個故事發人深省，請你從所學的思想道德修養方面知識中歸納出其中蘊含的道理。結合自身實際，請說說你應該如何遵循什麼樣的社會公德？

說明了人與人之間相處應該做到助人為樂。助人為樂使社會對每一個成員的要求，幫助別人就是幫助自己。

㈤ 小學高年級要加大法制教育內容在道德與法治課中的比重原則上不少於()

小學高年級要加大法治教育內容在道德與法治課中的比重，原則上不少於1/3。初中階段，採取道德與法治課中設置專門教學單元或者集中在某一學期以專冊方式實施教學，保證法治教育時間。

高中教育階段，思想政治課要設置專門的課程模塊，可以採取分冊方式，將法治教育作為思想政治課的獨立組成部分，或者加大法治教育選修課的課時。高等教育階段要把法治教育納入通識教育范疇，開設法治基礎課或者其他相關課程作為公共必修課。

青少年法治教育的重要性和緊迫性

青少年是祖國的未來、民族的希望。加強青少年法治教育，使廣大青少年學生從小樹立法治觀念，養成自覺守法、遇事找法、解決問題靠法的思維習慣和行為方式，是全面依法治國、加快建設社會主義法治國家的基礎工程。

是在青少年群體中深入開展社會主義核心價值觀教育的重要途徑；是全面貫徹黨的教育方針，促進青少年健康成長、全面發展，培養社會主義合格公民的客觀要求。

長期以來，各有關部門、各級各類學校通過多種途徑開展了形式多樣的青少年法制宣傳教育，廣大青少年法律素質明顯提高。

但從總體上看，青少年法治教育仍存在著對其重要地位和作用認識不深刻、定位不夠准確；法治教育缺乏整體規劃，方式方法有待創新；學校法治教育的評價體系不健全，教育針對性和實效性不強；學校、社會、家庭多元參與的青少年法治教育網路還沒有形成；師資、教育資源的保障機制尚不健全等問題。

建設社會主義法治國家的宏偉目標，對加強和改善青少年法治教育提出了現實而迫切的要求，當前和今後一段時間，要高度重視青少年法治教育工作，加快完成法治教育從一般的普法活動到學校教育的重要內容，從傳授法律知識到培育法治觀念、法律意識的轉變，完善工作機制。

加大工作力度，將法治教育全面納入國民教育體系，創新青少年法治教育的形式與內容，著力提高系統化、科學化水平，切實增強教育的針對性與實效性。

㈥ 學校道德法制教育指的什麼課程

思品。

㈦ 注重中小學生法制教育與道德教育有機融合的未來展望有哪些

㈧ 道德教育和法制教育哪個更重要

法治教育比道德教育更重要。道德是建立在法治的基礎之上的。試想在一個連法治都沒有的國家，道德是不可想像的。

㈨ 思想品德落實法制教育的教學內容有哪些

一、每節課抓准教材的法制教育的滲透點
備課時，要從當前學生存在的問題去找好思想品德教材法制教育的切入點，才能做到對症下葯，有的放矢。找切入點要符合時代性和具有貼近學生生活實際，同時要緊密結合教材知識做到具有典型性，這樣才能激發學生學習法律知識的濃厚的興趣，才能達到法制教育的意義和效果。如教學七年級（上）第四單元第八課《學會拒絕》時可滲透的法制教育內容有：（1）《中華人民共和國未成年人保護法》第三條:未成年人享有生存權、發展權、受保護權、參與權等權利，國家根據未成年人身心發展特點給予特殊、優先保護、保障未成年人的合法權益不受侵犯。未成年人享有受教育權，國家、社會、學校和家庭尊重和保障未成年人的受教育權。(2)《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》第三十四:本法所稱「嚴重不良行為」，是指下列嚴重危害社會，尚不夠刑事處罰的違法行為：……（七）參與賭博，屢教不改；（八）吸食、注射毒品……通過抓准了這節課的法制教育的滲透點，一邊結合法律條款，一邊結合典型案例，對參與賭博、屢教不改和吸食、注射毒品的嚴重不良行為進行分析，引導學生學會拒絕。每節課都這樣抓准教學的法制教育滲透點，這會使得思想品德課教學真正發揮提高未成年人的法制素養水平。
二、教法學法獨特，推動課堂教學中的法制教育的持續深入
思想品德課和法制教育課如果是水平性教學，這會使學生對學習思想品德課和法律知識毫無興趣，這對法制教育將百害無一利。因而在教法學法上要有創新。在現代教學理念的指導下，我利用多媒體教學法，借用典型案例設置教學情景，讓學生如身臨其境一般，身受其情的感染，從而驅動學習法律知識的興趣。如我把剛發生在學生們身邊的「劉龍打架事件」用多媒體技術編成生動的案例，通過學生現實說法和探究討論，學生們對學習思想品德課和法律知識的興趣越來越濃，這有利於推動課堂教學的法制教育的持續深入，要保持這樣，作為老師要不斷變革自己的教學風格來適應未常年人成長發展的需要。
三、誘導學生自學，激發學生學習法律的能動性
初中生正處於生理心理急劇變化動盪的時期，這段時期未成年學生的人品的形成需要有良好的外因的助推，如教師的高尚的人格魅力和細心、耐心及精心的教育引導，加上國家社會為未成年學生的健康成長創造良好的軟、硬環境，這些外因會使得初中生沿著正確的人生軌道上前行。同時更要有積極的內因來夯實，這里積極的內因指的是未成年人自己的堅強意志、正確的辨別是非力、獨立思考等能力。只有這些，外因才能通過內因起作用。所以在思想品德課教學中要發掘一切積極因素來誘導學生自學和主動探究，從而改變過去那種「要我學」變為如今的「我要學」，反對「死讀書和讀死書」的錯誤做法。
要讓學生真正學會自主學習，教師必須輕松駕馭好現行思想品德教材，達到爐火純青的程度，做到了心中有教材和心中有學生的有機統一。培養學生良好的自學的學習方法和習慣，通過學生的自學能基本掌握教材知識。同時教師要注重開發多種教學資源來激發學生學習思想品德的興趣，達到巧妙把法制教育貫穿其中，讓學生在探究活動中體驗學習法律的樂趣。如在教學《我愛我家》的主題活動探究中，讓學生在「贍養父母」等主題活動著去品味法律的內在魅力。
四、優化思想品德課堂教學，將法制教育與思想品德教育有機結合統一起來
思想品德課的教學過程中，要認真探索教學的雙邊活動，尤其要充分把課堂教學的各個環節進行優化組合，發揮教學資源的最大效益。把教學環節以最美的形式展現給學生。在深化思想品德教育的同時，要更好地發揮法制教育。如教學八年級（上）第三單元第六課《網路交往新空間》時，梳理好作為一個網民在思想品德方面要嚴格按照《網路文明公約》進行，但更重要了解上網違法要受法律的制裁，從而懂得上網要遵守法律。通過典型案例和發生在學生身邊的實際來分析，如學校的帖吧中侮辱老師的帖子，這種行為侵犯了老師的名譽權，經公安機關的偵破，侵權人受到了法律的制裁。通過這樣的教學讓法制教育與思想品德教育得到有機的整合，使學生的法制素養和品德素質得以全面提高。
五、學以致用，依法實踐
初中學生，是一個在人生成長階段最容易兩極分化的特殊群體，對他們的教育要動之以情，曉之以里，讓他們在情感教育的感召下去認真學習思想品德課知識，同時巧妙滲透法制教育。通過開設模擬「法庭」，指導學生組織法庭審判活動，讓學生把所學的法律知識運用起來，通過審判活動來實踐。只有這樣，學生才學得開心，學得輕松。學生才真正從枯燥無味的思想品德和法制教育課走出來，這樣才起到良好的教育效果。
總之，未成年學生正處在人生的十字路口，有很大的可塑性，是一個國家和家庭的希望，我們作為教師要重視他（她）們的知識傳授，同時更要把握時代發展的趨勢，對當前學生存在的腐朽思想和法制觀念淡薄的情況，我們作為思想政治教師要利用好自己的主陣地，打一場挽救子孫後代的良心仗。正確的做法是全面挖掘思想品德教材，在傳授知識、培養能力的同時，結合教學實際，進行學科滲透，將法制教育異曲同工地融入思想品德課的教學之中，使得初中學生從小樹立良好的法制觀念，以此保障未成年學生的健康成長。