法學人生作業

『壹』 10秋《法律基礎與思想道德修養》第四次作業 誰幫我做一下哦

一、單選題（共 6 道試題，共 36 分。）V 1. 通往理想彼岸的橋梁是()。
A. 立志
B. 勤奮
C. 實踐
D. 幻想
滿分：6 分
2. 理想與空想的區別在於()。
A. 是否具有主觀能動性
B. 是否是自然形成的
C. 是否符合客觀規律性
D. 是否是創新思維的結果
滿分：6 分
3. 大學生適應新的學習、生活環境，最重要的是()。
A. 鍛煉組織交往能力
B. 培養學生自主學習、獨立思考、分析問題的能力
C. 獨立處理學習中各種問題的能力
D. 培養和提高獨立生活的能力
滿分：6 分
4. 經濟全球化的情勢下，()仍然是民族存在的最高形式，是國際社會活動中的主體。
A. 國際組織
B. 國家
C. 跨國公司
D. 經濟聯盟體
滿分：6 分
5. 與道德人格緊密聯系在一起的是()。
A. 知行統一
B. 學用結合
C. 學以致用
D. 知無不言
滿分：6 分
6. 人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動()，是否通過實踐促進了歷史的進步。
A. 是否促進個人發展
B. 是否符合社會發展的客觀規律
C. 是否促進生產力的發展
D. 是否促進生產關系的改善

二、多選題（共 4 道試題，共 24 分。）V 1. 愛國主義是調節個人和祖國之間關系的()。
A. 道德要求
B. 政治原則
C. 法律規范
D. 內心信念
E. 傳統美德
滿分：6 分
2. 與中學生活相比，大學生活發生了顯著的變化，主要表現為()。
A. 學習要求的變化
B. 社會環境的變化
C. 精神風貌的變化
D. 生活環境的變化
滿分：6 分
3. 協調個人與他人的關系應堅持的原則()。
A. 平等原則
B. 公平原則
C. 誠信原則
D. 寬容原則
E. 互助原則
滿分：6 分
4. 對於理想的錯誤認識，包括()。
A. 理想就是有利就想
B. 人的理想和信念是人的精神支柱
C. 沒有理想一樣生活得很開心
D. 過好每一天就行，理想是明天的
E. 凡是理想自然都能實現
滿分：6 分
由於是引用註明 答題者： 獨創西安的女人

作業一 通往---CCDBAB愛國主義是ABC ABD ACDE ACDE
愛國主義情感包括ABBAABAAAA
作業二 社會主義道德建設的核心CBACCB集體主義作為社會BCD AC ABCD ABCD 人們在社會生活中形成AAAABABABB
作業三 下列行為DCBDCA民族區域自治制度ABCDE CD BC ABCD
故意犯罪BABBBABBBB

由於以上均為網友答案故只作參考不需給分，如果答案有幫助請謝謝答題者

『貳』 思想道德修養與法律基礎在線作業

16、BCD
17,ABCD
18,ABD
19,ACD
20,ABC
21,ABCD
22,ABCD
23,ABD
24,CD
25,ABCD

『叄』 《法律基礎與思想道德修養》在線作業

1B,2B,3C,4D,5D,6A,7C,8C,9C,10B,11D,12C,13A,14C,15C,16B，17D，18B，19A，20A，21D，22B，23D，24A，25B

『肆』 《法律基礎與思想道德修養》公選課作業

沒學過思修，第一題無能為力

第二題我正好找到了
梁麗來龍去脈大家都很清楚，我就不累述了，此案的審判結果得於「非法侵佔」或者「偷盜」兩個法律名詞，如果警方以涉嫌盜竊罪將其起訴，一旦定罪，因為數額巨大，可能面臨的最高刑罰是無期徒刑。我們作為老百姓，判斷此案要摒棄個人感情色彩，個人情緒，而不能因為被告是「弱勢群體」給於同情心不顧社會道義，不顧社會秩序，不顧「法治社會」一味的支持梁麗，甚至拿「胡斌案」和其他一些我們主觀上認為不公正的案子進行對比，這樣我們也遑論法律的公正，也是和法律的初衷背道而馳的，我們應該站在法律的「可持續發展'的角度上看待每一個案件，如果我們藐視法律，吃虧的是自己！
如果我們要判斷梁麗是犯得是「盜竊罪」還是"非法侵佔」，那麼先應該清楚認識兩者
盜竊罪： 它是指以非法佔有為目的，秘密竊取數額較大的公私財物或者多次盜竊公私財物的行為。
非法侵佔; 刑法第二百七十條 將代為保管的他人財物非法佔為己有，數額較大，拒不退還的，處二年以下 有期 徒刑、拘役或者罰金；數額巨大或者有其他嚴重情節的，處二年以上五年以下有期徒刑，並處罰金。
將他人的遺忘物或者埋藏物非法佔為己有，數額較大，拒不交出的，依照前款的規定處罰。
本條罪，告訴的才處理。
我們重溫一下案發現場，當天上午8時20分左右，梁麗如常在機場候機大廳里打掃衛生。當她第一次走到19號登機櫃台時，看到垃圾桶附近有兩個女乘客帶著一個小孩在嗑瓜子，她們中間有一輛行李車，車上放著一個類似方便麵箱的小紙箱。過了五六分鍾，兩位旅客急急忙忙跑進安檢門。梁麗第二次來到19號櫃台垃圾箱旁，看到那個小紙箱還在行李車上，以為是她們丟棄的，左右看看也沒有人，就順手把小紙箱當作丟棄物清理到清潔車里。然後梁麗繼續在大廳里工作。約9時左右，梁麗走到大廳北側距案發現場約79米遠的16號衛生間處，告訴同事曹某稱自己「撿」到一個紙皮箱，裡面可能是電瓶，先放在殘疾人洗手間內，如果有人認領就還給人家。（摘自3豬新聞）這段新聞記者主觀色彩比較濃烈，她吧梁麗的「不故意」費勁筆墨的寫出來，讓我們也跟著她的思路走，那我們其實也是可以根據有限的新聞資料進行推理判斷梁麗是否有主觀是盜竊的意願，亮麗第一次看見「紙盒」是在有這物件有主人的情況下，第二次看見「紙盒」，主人已經「不在了」，而作為機場清潔工人的梁麗，有責任將機場免費提供的行李車（類似超車的購物車)上的雜物清理干凈，這時她還沒接觸「紙盒」，她的主觀意志認為該「紙盒」是白色四方形紙質垃圾是毋庸置疑的，這時也沒有非法侵佔的意思，當她接觸到紙盒的一刻（沒打開）紙盒的質量（14kg）會給梁麗一些信息，當然最主要的是這「紙盒」不是垃圾！當然梁麗這時也不知道是價值三百萬的金飾（據新聞報道梁麗當時和同事說可能是電池），而這是的梁麗對這紙盒的認知不是客人丟棄的垃圾，而是客人遺棄的財產！那麼是否可以以梁麗認為是客人遺棄的財產占為己有就判斷非法侵佔呢，而客人丟棄的財產因為不是電池而是價值三百萬的金飾就硬生生把法律結果用物品的價值判斷罪行呢，如果我們在路上撿到一個紙盒和一個有金飾的紙盒，那麼我們是否也會因為金飾的現實價值否決我撿的這種行為呢（我知道撿東西是不犯法的）遂認為，梁麗不是盜竊，連非法侵佔都不算，最多（道德情操低下）！
而後：到了下午4時，梁麗同事曹某在她出租屋樓下喊，說你撿的東西，人家失主報警了。梁麗告訴曹某，說明天上班交上去不就行了。傍晚約6時左右，兩個人來到梁麗家，說他們是警察，問她是否撿到一個紙箱。梁麗確認他們真是警察後，就主動從床下拿出那個紙箱交給他們。警察把梁麗一家人帶到派出所。，說明梁麗配合警方，不存在非法侵佔拒不交出符合 刑法第二百七十條（網路）的各種犯罪行為，當然失主如果沒報警去找梁麗結果如何，梁麗是否配合交出，這種人為幻想也是沒意義的！
結果，「我認為」梁麗無罪！

『伍』 我的理想是當一名法醫600字

寫作思路及要點：寫出我想當一名法醫的原因，並且文尾表達出自己堅定這一理想的想法。

正文：

理想是一座燈塔，為夜間迷路的人照亮前行的路；理想是一盞孔明燈，放飛心中的夢想；理想是一把永不熄滅的火炬，引導黑暗中的人不斷向前。

我的理想，是成為一名法醫。

可能是因為我哥哥是警察，我爸爸曾經是警察，我身邊還有很多大人都做著與警察有關的工作的原因，我從小就希望長大後能從事與警察有關的工作。而隨著年齡的增長，我知道了法醫這項工作。

法醫是介於法學與醫學之間的橋梁學科，是醫生的一種，也是刑警的一種。但法醫的工作與刑警和醫生卻有著天壤之別。法醫不僅需要掌握大量生命醫學與死亡醫學的知識，還要跟著刑警去勘察現場。

我開始了解法醫這項工作，是因為一部叫作《法醫秦明》的電視劇。這部電視劇是根據它的同名小說改編的，而這本書是一名真正的法醫寫的親身經歷。書中有一句話我特別喜歡：「手術刀是我們最犀利的手指，是犯罪分子最畏懼的手指。」

在許多人眼中，法醫這項職業需要解剖屍體，需要分解腐敗的細胞，什麼惡心的東西都有可能接觸，但我卻依舊對此十分嚮往，渴望成為一名法醫。

法醫需要有大量的醫學知識，雖然醫學可謂是最難的學科，且法醫要有過人的心理承受能力，但我要逆流而上。所以從現在起，我便需要開始努力。

首先，我要好好學習，認真聽好每堂課，寫好每一次作業，為將來的知識儲備做鋪墊。其次，我要多看有關法醫的書籍及 影視作品，了解關於法醫的知識。最後，我要常鍛煉身體，有健康的體魄，因為法醫常需要面對屍體等，一定要有良好的身體素質和心理素質。

當法醫，就是我的理想，有人說：「一雙鬼手，只為沉冤得雪；滿懷佛心，唯有世間太平。」有人說，法醫又累，又要面對那麼多惡心的東西。可無論正面評價亦或反面評價，都無法動搖我希望成為一名法醫的決心。

「理想永遠都年輕

你讓我倔強地反抗著命運......」

『陸』 思想道德修養與法律基礎作業

一。 1－7 B A A B A A A
二。1.現階段我國各族人民的共同理想是把我國建設成為富強、民主、文明和諧的社會主義內現代化容國家。
2.人民代表大會制度是我國的根本政治制度。民主集中制的人民代表大會制度是指通過民主選舉的人大代表組成全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，依據憲法產生行政、審判、檢察等國家機關，行使人民當家作主的權利，是符合中國國情的根本政治制度。
我打字太慢，餘下的你查書吧。

『柒』 這是《細想道德修養與法律基礎》的作業誰能幫忙解答下！

有一本書《自卑與超越》，內容積極向上並賦予我們無限力量的《自卑與超越》中，作者阿德勒大量探究了人生最根本的問題，如我們的家庭環境、自卑情結及兩性關系平等重要問題。《自卑與超越》闡明了人生道路和人生意義。
青少年時期是完整人格、人生價值觀、社會價值觀形成的重要階段，而我們每個人都有不同程度的自卑感，因為很少有人對其現時的狀態感到滿意，對優越感的追求是所有人的通性。然而並不是人人都能超越自卑,關鍵在於家長和老師應幫助他們樹立正確對待職業、社會、家庭和性的觀念，以及正確理解生活，使他們真正認識「生命的真正意義」，並懂得合作的價值，才能實現從自卑走向超越的完美蛻變。
這里只是談一談我看過此書後的感受和反思。
心史老師說，很多學心理的不是想弄清楚整個人類的心理狀況是怎樣的，也不是想糾結於感覺知覺記憶這些實驗內容，而是想解決自己的問題。說得沒錯，至少我選擇心理的其中一個原因，是因為我對自己有疑問。
一直以來我都認為自己是自卑的，優柔寡斷、臨陣退縮的事在我身上都發生過。我害怕失敗，害怕當眾講話，所以越發沉默，越發猶疑。朋友說我謹慎，我卻知道這是沒自信沒激情，惡性循環。盡管我努力改變，想用變得更開朗來解決這個問題，但是自卑總是讓我一次又一次地錯失機會。但根據阿德勒的看法，培養對外界而非自身的興趣、合作和社會化的能力，確實是超越自卑的好方法。
阿德勒說自卑有三個最主要的來源：身體缺陷、嬌縱和忽略。雖然阿德勒提出這三個原因也與他自身的經歷有關，但無可否認，這三點至少是造成自卑的原因的一部分。前兩個對我來說不符合，最後一個有可能。幼兒園本應上大班那年，由於某些客觀原因，我沒有學可上，而爸媽都上班，於是我一個人待在家裡，這可能就是「忽略」。我很慶幸父母關系很好，家庭相處融洽，所以我沒有變成神經症。我記憶最深的是，有一次一個人在家看某個京劇的連環畫，看到一個在城牆上防守的將軍之類的人自刎，被嚇到，愣了好久。可能因為這件事，我從小就對死亡很畏懼，甚至曾大哭著跟爸爸說「我不想死」。阿德勒曾說自己的生活目標就是要克服兒童時期對死亡的恐懼。其實我也是，但現在還沒能克服。他還說，在面臨困難時，退縮的最徹底表現就是自殺。我是不會自殺的，可能因為我怕死，但更重要的是，我明白我對父母的重要和自己的責任，自殺在我心中是最不負責任的行為。
我會承擔已有的責任，但對於需要爭取的東西就會猶豫退縮，尤其是要面試的時候。我不知道我害怕當眾說話是為什麼，而且似乎從小學開始，隨著年歲增大，這種情況越來越嚴重，直到高中我有意糾正才稍稍有點好轉。如果是因為我父母的社交圈就很窄（因為我爸是個不喜歡社交的人），那為什麼小學之前沒有這種情況？我覺得還是因為自卑，並且害怕失敗。
其實這是個悖論。照理說高自尊並且將成敗歸因於穩定因素（能力、任務難度）的人，才會在遇到困難時通過貶低其難度、降低努力來給失敗找借口，讓自己好受點。而我很不幸的符合上述描述。高中之前，我學習並不算刻苦，每晚十點半之前睡覺絕不熬夜，甚至初三了都還每天看電視看小說，但由於初中知識較簡單，我的成績居然很好。上了高中，這套學習方法顯然不再適用，但我的改變僅體現在將睡覺時間推遲到十二點之前，還有由於住讀，將看電視換成了每周回家上網。可能是基礎較好或運氣不錯，成績雖沒有初中好但也過得去，偶爾還能一鳴驚人，就如某個無聊測驗的結果所說，「段譽」式學習，不刻苦鑽研，涉獵廣而不深，關鍵時刻發揮不穩定。其間我對成績持不太看重的態度，雖然心裡還是會著急，但就是不夠努力，似乎潛意識里覺得如果努力但得不到好成績是重大失敗，不太努力而得到這種成績就不那麼難受。但我又是一個自卑的人，難道自卑和高自尊能同時存在？
其實我認為，自卑和高自尊本質上是相通的。自尊的定義現在依然很混亂，比較受人接受的自尊是自我能力和自我喜歡的整合，是個體對自我形象的主觀感覺。但我覺得這不確切，因為個體對自我形象的感覺也是多方面的，很難用一個高低維度來說明。比如我認為自己是一個有價值的人，並感到自己值得別人尊重，但不太能接受個人不足之處，那麼這到底是高還是低？各個維度可以加權嗎？至今沒人能回答。表現出高自尊的人可能是因為自卑而用自信的肢體語言來掩飾，表現得不怎麼出眾的人也可能對自己很滿意以至於不需要用爭取成功來證明自己的能力。我認為區別只在於一個人對自己能力是否讓自己滿意的關注程度的強弱，即：有人很在乎自己的能力如何，有多少有缺點；而有的人卻把精力放在其他地方，對自身是否稱得上優秀不太在意。用現在的理論來看，前者自卑所以很想擺脫自卑而很在意自己對自己評價，後者不自卑所以對自身關注較少。所以，阿德勒說將注意力投向社會和他人以超越自卑，是個非常明智的命題。

『捌』 法學社會實踐報告4000字包含題目

大學生畢業實習是每個大學畢業生必修的一門課程,也是十分重要的一門人生必修課.本文是由實習報告欄目為大家精心挑選出關於《大學生社會實踐報告範文4000字》的內容，供大家參考，希望對大家有所幫助!想了解更多，歡迎訪問出國留學網。
自從走進了大學，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現今社會，招聘會上的大字報都總寫著「有經驗者優先」，可還在校園裡面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以後畢業後能真真正正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐-走進靖江市斜橋燦橋輪胎店實踐，把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等於零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對於人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
在店裡別人一眼就能把我認出是一名正在讀書的學生,我問他們為什麼,他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我並沒有因為我在他們面前沒有經驗而退後,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那幫忙拆卸輪胎，從上午8點到下午4點，雖然時間長了點但熱情年輕的我並沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,
回顧實習生活，感觸是很深的，收獲是豐碩的。實習期間我被分配在工作場地幫忙個機，工作場地是溝通上下、協調左右、聯系各方，保證工作正常運轉的樞紐。能有機會在此實對我來說是一次很好學習的好機會同時也是一場挑戰。這里通過幫助同事們工作，我學到了一些日常事務管理知識。這里經常組織一些活動，通過組織和參與對我的組織能力和處理事情的能力有了很大的提高，並有機會參加一些社交場合，對自己以後的發展也奠定了一些基礎。令我觸動最深的是，我們幾個一起實習的人共同拆一個大的輪胎，再加上又是臘月，在這樣的條件下，我們幾個人不畏嚴寒、毫無怨言、認真巡視線路、詳實的作著記錄，生怕有疏忽。「不屈不撓」這個詞，我在小學就學過，這么多年來這個詞也頻頻出現在我的文章里，但我對這個詞並不了解，直到我們一起合作，冬(!)天的氣溫低的可憐，用手拔在輪胎上，心理簡直受到極大的震撼,兩手被凍的已經沒有了知覺，看著裸露著的雙手，我心理測量著、記錄著，我記得他們說得最多的一句話就是「苦幹不能苦熬」，我才真正體會到了這個詞背後隱藏著的是苦幹、是實干，是一種敬業精神。這種精神會在我今後的生活歷程中激勵我克服一切困難。
在學校里也許有老師分配說今天做些什麼，明天做些什麼，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什麼書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應付各種工作上的問題。自從走進了大學，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現今社會，招聘會上的大字報都總寫著「有經驗者優先」，可還在校園裡面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以後畢業後能真真正正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐-走進靖江市斜橋燦橋輪胎店實踐，把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等於零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對於人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
在店裡別人一眼就能把我認出是一名正在讀書的學生,我問他們為什麼,他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我並沒有因為我在他們面前沒有經驗而退後,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那幫忙拆卸輪胎，從上午8點到下午4點，雖然時間長了點但熱情年輕的我並沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,
回顧實習生活，感觸是很深的，收獲是豐碩的。實習期間我被分配在工作場地幫忙個機，工作場地是溝通上下、協調左右、聯系各方，保證工作正常運轉的樞紐。能有機會在此實對我來說是一次很好學習的好機會同時也是一場挑戰。這里通過幫助同事們工作，我學到了一些日常事務管理知識。這里經常組織一些活動，通過組織和參與對我的組織能力和處理事情的能力有了很大的提高，並有機會參加一些社交場合，對自己以後的發展也奠定了一些基礎。令我觸動最深的是，我們幾個一起實習的人共同拆一個大的輪胎，再加上又是臘月，在這樣的條件下，我們幾個人不畏嚴寒、毫無怨言、認真巡視線路、詳實的作著記錄，生怕有疏忽。「不屈不撓」這個詞，我在小學就學過，這么多年來這個詞也頻頻出現在我的文章里，但我對這個詞並不了解，直到我們一起合作，冬天的氣溫低的可憐，用手拔在輪胎上，心理簡直受到極大的震撼,兩手被凍的已經沒有了知覺，看著裸露著的雙手，我心理測量著、記錄著，我記得他們說得最多的一句話就是「苦幹不能苦熬」，我才真正體會到了這個詞背後隱藏著的是苦幹、是實干，是一種敬業精神。這種精神會在我今後的生活歷程中激勵我克服一切困難。
在學校里也許有老師分配說今天做些什麼，明天做些什麼，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而走進企業，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。花叮羔顧薏該割雙公晶有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什麼書本上的知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應付各種工作上的問題。

『玖』 誰有農大（思想道德修養與法律基礎）在線作業的答案

思想道德修養與法律基礎
第1套 您已經通過該套作業,請參看正確答案
1.大學生盡快適應大學生活就要：認識大學生活特點，提高獨立生活能力， 樹立新的（），培養優良學風。 a. 學習理念 b. 學習方法 c. 學習目標 d. 學習習慣
參考答案：A 您的答案：A
2．當代大學生個人全面發展的成才目標及其內涵為：（），智是人才素質基 礎，體是人才素質的條件，美是人才素質的重要內容。 a. 德是人才素質的基礎 c. 德才兼備全面發展
參考答案：B 您的答案：B
b. 德是人才素質的靈魂 d. 又紅又專博學多才
3．在一定意義上講，理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社 會和自身發展的嚮往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標 上的集中（）。 a. 出現 b. 實現 c. 體現 d. 再現
參考答案：C 您的答案：C
4．之所以要堅持馬克思主義科學信仰，是因為：馬克思主義是科學的又是崇 高的，馬克思主義具有持久的生命力，馬克思主義以（）。
a. 共產主義為目標 c. 推翻資本主義為目的
參考答案：D 您的答案：D
b. 人的解放為目標 d. 改造世界為己任
5．中華民族的愛國主義優良傳統是：熱愛祖國，矢志不渝；天下興旺，匹夫 有責；維護（），反對分裂；同仇敵愾，抗禦外侮。 a. 和平 b.團結 c. 統一 d. 發展
參考答案：C 您的答案：C
6．愛國主義不是狹隘的民族主義，也不是大國（）。要正確處理熱愛祖國與 關愛世界、為祖國服務與盡國際義務、維護世界和平與促進共同發展的關系。 a. 帝國主義 b. 霸權主義 c. 殖民主義 d. 沙文主義
參考答案：D 您的答案：D
7．人生觀主要通過人生目的、人生態度、人生價值三個方面體現出來。人生 目的，回答（）；人生態度，表明人應當怎樣對待生活；人生價值，判別什 么樣的人生才有意義。 a. 人為什麼活著
參考答案：A 您的答案：A
b. 人是什麼
c. 人的本質
d.人生信仰
8．每個人在人生實踐中，都會遇到義利、榮辱、善惡、苦樂、得失、成敗、 禍福、生死等（）。 a. 人生困惑 b. 人生課題 c. 人生矛盾 d. 人生問題
參考答案：C 您的答案：C
9．保持心理健康的途徑和方法是：樹立正確的世界觀、（）和價值觀；掌握 應對心理問題的科學方法；合理調控情緒；積極參加集體活動，增進人際交 往。 a. 健康觀念 b. 生活目標 c. 人生觀 d.道德觀
參考答案：C 您的答案：C
10．道德的功能集中表現為，它是處理（）、個人與社會之間關系的行為規 范及實現自我完善的一種重要精神力量， 主要的功能是認識功能和調節功能。 a. 個人與他人 與個人
參考答案：A 您的答案：A
b. 個人與集體
c. 個人與國家
d. 個人
11．公民基本道德規范的內容：愛國守法、明禮（）、團結友善、勤儉自強、 敬業奉獻。 a. 誠懇 b. 誠信 c. 誠摯 d. 誠實
參考答案：B 您的答案：B
12．正確對待中華民族道德傳統，就要通過分析、鑒別、取捨和改造，剔除 那些帶有明顯的階級和時代局限性的成分，繼承和弘揚優良的道德傳統，特 別是那些反映（）、共同性和一般性道德要求，對我們今天的道德實踐仍然 具有借鑒意義的積極內容。
a. 普適性
b. 普遍性
c. 普及性
d.普通性
參考答案：B 您的答案：B
13．公共秩序是由一定的規則維系的人們公共生活的一種有序化狀態，主要 包括工作秩序、教學秩序、營業秩序、交通秩序、娛樂秩序、（）秩序等。 a. 網路 b. 社會 c. 機關 d. 社區
參考答案：A 您的答案：A
14．大學生遵守網路生活中的公共道德，要正確使用網路工具，健康進行網 絡交往，自覺避免沉迷網路，養成網路（）精神。 a. 法治 b. 自由 c. 自覺 d. 自律
參考答案：D 您的答案：D
15．社會公德的主要內容是：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、 （）。 a. 團結友愛 b. 尊老愛幼 c. 遵紀守法 d. 誠實守信
參考答案：C 您的答案：C
16.《勞動法》規定的勞動者權利有：平等就業和選擇職業的權利，取得勞動 報酬的權利，休息休假的權利，獲得勞動安全衛生保護的權利，接受職業技 能培訓的權利，享受社會保險和福利的權利，提請勞動爭議處理的權利，法 律法規規定的其他權利。義務有：完成勞動任務，提高職業技能，執行勞動 安全衛生規程，遵守勞動紀律和職業（）。
a. 法規
b. 道德
c. 精神
d. 紀律
參考答案：B 您的答案：B
17．樹立正確的擇業觀就要：樹立崇高職業理想，重視人生價值實現。服從 （），追求長遠利益。打下堅實基礎，做好充分准備。樹立正確的創業觀： 一是要有積極創業的思想准備。二是要有敢於創業的勇氣。三是要提高創業 的能力。 a. 經濟發展 b. 個人興趣 c. 社會需要 d. 個人需要
參考答案：C 您的答案：C
18．處理勞動爭議的法定途徑是：（1）當事人可以協商解決勞動爭議，但協 商不是處理勞動爭議的必經程序，不願協商的，可以申請調解。（2）當事人 可以向本單位勞動爭議調解委員會申請調解。（3）調解不成的，當事人一方 可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。（4）當事人對仲裁裁決不服的，除依 法具有終局法律（）外，可以自收到仲裁裁決書之日起 15 日內向人民法院提 起訴訟。 a. 效力 b. 效應 c. 效率 d. 效果
參考答案：A 您的答案：A
19．建設社會主義法治國家的主要任務：一是完善中國特色社會主義法律體 系。二是提高黨依法執政的水平。三是加快建設法治政府。四是深化司法體 制改革。五是完善權力制約和（）機制。六是培植新型的社會主義法律文化。 a. 監督 b. 檢查 c. 監察 d. 督察
參考答案：A 您的答案：A
20．自由平等觀念的內涵：一是（）享有和行使自由的觀念；二是法律面前 人人平等的觀念。 a. 平等 b. 充分 c. 依法 d. 自由
參考答案：C 您的答案：C
21．中國社會主義政黨制度的特點是共產黨領導、多黨派合作、共產黨執政、 多黨派（）。 a. 勤政 b. 議政 c. 執政 d. 參政
參考答案：D 您的答案：D
22．我國公民的基本義務主要內容是：維護國家統一和全國各民族團結，遵 守（），維護祖國的安全、榮譽和利益，保衛祖國、依法服兵役和參加民兵 組織，依法納稅，其他義務。 a. 權利和義務 和道德
參考答案：C 您的答案：C
b. 民主與法制
c. 憲法和法律
d. 法律
23．我國憲法作為國家的根本大法，具有鮮明的特徵，具體表現：在內容上， 憲法規定國家生活中最根本最重要的方面。在效力上，憲法的法律效力最高。 在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格。 a. 國家制度 b. 國家生活 c. 國家法律 d. 國家意識
參考答案：B 您的答案：B
24．刑法的基本原則，一是罪刑（）原則，二是罪刑相當原則，三是適用刑 法一律平等原則。 a. 確定 b. 評定 c. 認定 d. 法定
參考答案：D 您的答案：D
思想道德修養與法律基礎
第2套 您已經通過該套作業,請參看正確答案
1．大學生活在（）、生活環境、社會活動方面發生了顯著的變化。 a. 學習要求 b. 生活條件 c. 個體差異 d. 理想信念
參考答案：A 您的答案：A
2． 當代大學生在現實的基礎上面臨 （） 的挑戰、 復雜多變的國際環境的挑戰、 新世紀新階段我國發展任務的挑戰。 a. 競爭與合作 全球化
參考答案：B 您的答案：B
b. 世界科技文化發展
c. 和平與發展
d.
3．學習思想道德修養與法律基礎課的實際意義，一是認識立志、樹德和（） 的道理，選擇正確的成才之路；二是掌握豐富的思想道德和法律知識，為提 高思想道德和法律素質打下知識基礎；三是幫助大學生擺正「德」「才」位
置，做到德才兼備、全面發展。 a. 成功 b. 成長 c. 做人 d. 做事
參考答案：C 您的答案：C
4．理想信念的作用：指引人生的奮斗（），提供人生的前進動力，提高人生 的精神境界。 a. 目標 b. 目的 c. 前途 d. 道路
參考答案：A 您的答案：A
5．中國特色社會主義（），就是在（中國共產黨）領導下，走（中國特色社 會主義道路），實現（中華民族偉大復興）。 a. 最高綱領 b. 基本路線 c. 根本目的 d. 共同理想
參考答案：D 您的答案：D
6．對於當代大學生，在如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系的問 題上，需要著重樹立的觀念：人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應 有差別。科學無國界，但科學家有（）。 經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。 a. 祖國 b. 知識 c. 科學 d. 國家
參考答案：A 您的答案：A
7．改革創新是時代精神的核心。改革創新，包括（）創新、制度創新、科技 創新、文化創新以及其他方面的創新。
a. 理念
b. 理想
c. 理智
d. 理論
參考答案：D 您的答案：D
8 人生態度的形成既是一定社會環境影響的結果， 也是一個復雜的心理過程， 其中，（）、情感、意志是起主要作用的三種心理要素。 a. 認識 b. 認知 c. 認同 d. 認為
參考答案：B 您的答案：B
9．當代大學生要堅決抵制拜金主義、享樂主義、個人主義錯誤（）的影響。 a. 世界觀 b. 價值觀 c. 道德觀 d. 人生觀
參考答案：D 您的答案：D
10 人生價值的評價方法包括：堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一，堅持物 質貢獻與精神貢獻相統一，堅持完善自身與貢獻社會相統一，堅持動機與（） 相統一。 a. 效果 b. 效益 c. 效率 d. 效用
參考答案：A 您的答案：A
11．道德屬於上層建築的范疇，是一種特殊的社會意識形態。它通過社會輿 論、傳統習俗和人們的內心信念來維系，是對人們的行為進行（）的心理意 識、原則規范和行為活動的總和。 a. 美醜界定 b. 真假區分 c. 是非判斷 d. 善惡評價
參考答案：D 您的答案：D
12．社會主義道德建設要以為人民服務為核心、以（）為原則。 a. 社會主義 b. 資本主義 c. 集體主義 d. 個人主義
參考答案：C 您的答案：C
13．中國傳統道德文化是一個矛盾體，具有鮮明的兩重性。屬於精華的部分， 表現出積極、（）、進步的一面；屬於糟粕的部分，則表現出消極、保守、 落後（）的一面。 a. 革新 b. 革命 c. 創新 d. 文明
參考答案：A 您的答案：A
14．現代公共生活的特徵：活動范圍的廣泛性，活動內容的（），交往對象 的復雜性，活動方式的多樣性。 a. 公平性 b. 公正性 c. 公開性 d. 公眾性
參考答案：C 您的答案：C
15．社會公德「涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系」。體現為 舉止文明、尊重他人；愛護公物、維護（）；熱愛自然、保護環境。 a. 公共秩序 b. 共同利益 c. 共同理想 d. 公共福利
參考答案：A 您的答案：A
16 根據法律的規范作用的指向和側重， 可以將公共生活中法律規范的作用分 為指引作用、預測作用、評價作用、（）作用和教育作用。
a. 強健
b. 強化
c. 強大
d. 強制
參考答案：D 您的答案：D
17．所謂的結構性失業，是指需要就業的勞動者的職業技能、素質、擇業觀 念與經濟結構調整或生產技術轉變帶來的就業崗位要求難以適應，導致有工 作不能幹。所謂摩擦性失業，是指勞動者由於工作不如意，或者為了尋求更 高的待遇和更好的發展機會而造成的（）失業。 a. 周期性 b. 永久性 c. 暫時性 d. 持續性
參考答案：C 您的答案：C
18．所謂愛情是一對男女基於一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內 心形成的相互傾慕，並渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一 的感情。性愛、理想、和（）是構成愛情的三個基本要素。 a. 權利 b. 責任 c. 義務 d. 道德
參考答案：B 您的答案：B
19．家庭美德的基本規范：尊老愛幼，男女（），夫妻和睦，勤儉持家，鄰 里團結。 a. 平等 b. 自由 c. 尊重 d.公平
參考答案：A 您的答案：A
20．樹立社會主義法治觀念，就是樹立社會主義民主法治觀念、自由平等觀 念、公平正義觀念、（）觀念等基本觀念。
a. 政治改革
b. 權利義務
c. 道德情操
d. 人民主權
參考答案：B 您的答案：B
21．法律是由國家制定或認可並以（）保證實施的，反映由特定社會物質生 活條件所決定的統治階級意志的規范體系。 a. 社會控制力 強制力
參考答案：D
22．我國人民代表大會制度的具有巨大的優越性。人民代表大會制度保障了 人民（），人民代表大會制度有利於調動人民群眾建設社會主義的積極性、 主動性、創造性，人民代表大會制度保證了國家機關協調高效運轉，人民代 表大會制度有利於維護國家統一和民族團結。 a. 文明進步 b. 幸福生活 c. 當家作主 d. 合法權益
參考答案：C 您的答案：C
23．我國公民的基本權利主要包括：平等權、政治權利和自由、宗教信仰自 由、人身自由權、批評、建議、申訴、控告、檢舉權和取得國家賠償權、社 會經濟權、文化教育權和特定（）權利。 a. 法人 b. 個體 c. 主體 d. 公民
參考答案：C 您的答案：C
24．我國（）分為：全國人民代表大會、中華人民共和國主席、國務院、中
央軍事委員會、地方各級人民代表大會和地方各級人民政府、民族自治地方 的自治機關、人民法院與人民檢察院。 a. 國家機關 b. 國家機構 c. 國家機器 d. 國家制度
參考答案：B 您的答案：B
思想道德修養與法律基礎
第3套 您已經通過該套作業,請參看正確答案
1．學習思想道德修養與法律基礎課的科學方法是：學習科學理論，掌握基本 知識，注重聯系實際，實現（）統一。 a. 情理 b. 德法 c. 知行 d. 學思
參考答案：C 您的答案：C
2．信念是認知、情感和意志的有機統一體，是人們在一定的認識基礎上確立 的對某種思想或事物堅信不疑並身體力行的心理態度和（）狀態。 a. 價值 b. 信仰 c. 思想 d. 精神
參考答案：D 您的答案：D
3．理想信念對大學生的意義：引導大學生做什麼人，指引大學生走什麼路， （）大學生為什麼學。 a. 體現 b. 激勵 c. 評價 d. 思考
參考答案：B 您的答案：B
4．認清實現理想的長期性、艱巨性和曲折性。理想的實現是一個過程。正確 對待（）過程中的順境與逆境。 a. 認識現實 b. 完善人格 c. 社會發展 d. 實現理想
參考答案：D 您的答案：D
5． 愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情， 反映了個人對祖國的 ， （） 是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的 統一。 a. 依存關系 b. 相互關系 c. 社會關系 d. 緊密關系
參考答案：A 您的答案：A
6．所謂民族精神，是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本 民族大多數成員所認同的（）、思維方式、道德規范、精神氣質的總和。 a. 價值目標 b. 價值意義 c. 價值取向 d. 價值體系
參考答案：C 您的答案：C
7．人的本質不是單個人所固有的（），在其現實性上，它是一切社會關系的 總和。 a. 具體物 b. 特殊性 c. 舊事物 d. 抽象物
參考答案：D 您的答案：D
8．人生目的決定人生（），決定人生態度，決定人生價值標准。
a. 道路
b. 實踐
c. 奮斗
d. 進取
參考答案：A 您的答案：A