刑事訴訟法哲理探索
『壹』 請問「山重水復疑無路,柳暗花明又一村」所蘊含的哲理具體怎麼闡釋
哲理:
從字面上講,似乎是說正在快迷路之時,忽然發現了一個村莊.從深層意回思上講,這是在勸慰人們,在遇到答困難之時,不要喪失信心,也許在極度困難之時,會突然發現解決問題的辦法。
用來比喻困境中也往往蘊含著希望。
它帶給我們的啟示是:人們要學會正視現實,面對困難與挑戰,要不退卻,要不害怕,要勇於拼搏,發奮圖強,那麼,未來將充滿光明與希望。
拓展資料:
陸游(1125年—1210年),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,尚書右丞陸佃之孫,南宋文學家、史學家、愛國詩人。一生筆耕不輟,詩詞文俱有很高成就,其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼,尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。具有多方面文學才能,尤以詩的成就為最,自言「六十年間萬首詩」[86],存世有九千三百餘首,大致可以分為三個時期:46歲入蜀以前,偏於文字形式;入蜀到64歲罷官東歸,是其詩歌創作的成熟期,也是詩風大變的時期,由早年專以「藻繪」為工變為追求宏肆奔放的風格,充滿戰斗氣息及愛國激情;晚年蟄居故鄉山陰後,詩風趨向質朴而沉實,表現出一種清曠淡遠的田園風味,並不時流露著蒼涼的人生感慨。
陸游 網路
『貳』 推理哲理是什麼意思
推哲理
推 [tuī jiū]
[釋義] 探索和檢查(原因、道理等。
哲理 [zhé lǐ]
[釋義] 關於宇宙和人生的原理:人生~。富有~的詩句。
『叄』 如何正確處理刑事訴訟公正與效率的關系
目前在學界和實務界居於主流地位的觀點認為,刑事訴訟中的公正和效率,兩者的關系應是相輔相成、對立統一的關系,公正和效率作為刑事訴訟的兩個基本價值追求,是並重的,應當兼顧,或應當平衡。
這類哲理分析是有益的,可以使人們對公正與效率關系的認識避免僵化,而且,從哲理的角度來看,這樣的主流觀點居於顛撲不破的正確地位,並因其極具思辨性而無可挑戰。然而,一方面,這種哲理分析缺乏對兩者關系的權重判斷,因而易於使人疑惑。例如,刑事訴訟中的公正和效率的權重如果是相同的,那麼,如何認識公正在刑事訴訟中的基礎地位?顯然,在肯定「遲來的正義為非正義」的時候,所肯定的只是「正義」才存在來臨早晚而使其具有不同含義的問題,而對「非正義」而言,來得早或晚,與其性質並無影響。就此而言,公正應是效率的基礎,兩者不應當、也不可能 「並重」。
另一方面,在面臨刑事訴訟中的公正和效率的關系如何統一的現實問題時,如何依據這種哲理上無比正確的認識予以解決,卻會有疑問。例如,如何應對擴大了適用范圍的刑事訴訟中簡易程序的規定?對面臨死刑的被刑事追訴之人,是否應當不惜使程序更加復雜,並提供更加充分而有效的權利保障?為避免死刑案件發生不可挽回的錯誤、預防不可饒恕的錯誤,是否應當設置更加嚴密的程序?諸如此類的問題,以及司法實踐中如何協調公正與效率的具體關系問題。為了解決這些問題,我們不能僅停留在對公正和效率關系的哲理分析,應當將問題置於刑事訴訟法修改之後的現實背景中予以進一步分析。
『肆』 求富有哲理性的議論片段,最好是名家有出處的。速,,,
01、巴爾扎克說過「不幸,是天才的進升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵」。
風雨過後,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;
走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;
登上山頂,腳下便是積翠如雲的空濛山色。
在這個世界上,
一星隕落,黯淡不了星空燦爛,
一花凋零,荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關,不管遇到什麼困難不可輕言放棄。《直面苦難》
●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒採菊……他們選擇了永恆,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇;縱然馬革裹屍,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也願怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。
●03、只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。
●04、雖然你現在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔,終會成為參天大樹;雖然你現在只是涓涓細流,然而只要鍥而不舍,終會擁抱大海;雖然你現在只是一隻雛鷹,然而只要心存高遠,跌幾個跟頭之後,終會佔有藍天。
●05、冰心說道:「愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。」
●06、悲觀的人,先被自己打敗,然後才被生活打敗;樂觀的人,先戰勝自己,然後才戰勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼裡,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼裡,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那裡,我們不難發現樂觀的精神;從平庸的人那裡,我們很容易找到陰郁的影子。
●07、堅持的昨天叫立足,堅持的今天叫進取,堅持的明天叫成功。
●08、如果只看到太陽的黑點,那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影,那麼你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發現朋友的缺點,你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣,如果你總希望自己完美無缺,假設你的這一願望真的能如願以償,那麼你最大的缺點就是沒有缺點。
●09、喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無垠,可裡面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞,可其中有探險者的身影;雅魯藏布江湍急浩盪,可其中有勇敢者的故事。
●10、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔,只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。
●11、月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,命有否泰變化,年有四季更替,熬過長夜,你便能見到黎明,飽受痛苦,你便能擁有快樂,耐過寒冬,你便無須蟄伏,落盡寒梅,你便能企盼新春。
●12、沒有藍天的深邃,可以有白雲的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的優雅;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。
●13、或許是命運的不幸註定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛,或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那麼就請在凄慘中反省我們自己吧!
●14、「成功的花,人們只驚羨它現時的明艷;而當初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。」(冰心語)我們每個人都渴望成功,那麼我們就應該在剛剛起步的時候,用我們無悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
●15、每一滴水都折射出一個多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈,且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩,細細品味那無處不在的美吧!
●16、也許你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹;
也許你只是一條涓涓小溪,然而只要鍥而不舍,。終會擁抱大海;
也許你只是一隻雛鷹,然而只要心存高遠,跌幾個跟頭,終會翱翔藍天。
●17、當雛鷹尚嗷嗷待哺於巢穴之中,觀望藍天白雲之時,它已有了夢想,那就是振翅九霄,與藍天搏擊,與白雲共舞;當駿馬休憩於柵欄之中,昂首長嘶之時,它也已有了夢想,那就是奮蹄原野,馳騁天下。
●18、冰雪覆蓋的時候,我們需要一團火來取暖;暗夜無邊的時候,我們需要點點星光來取暖;前途茫茫時,我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回,心裡濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什麼來溫暖迎風而立的自己?留些真誠給自己取暖吧!
●19、大海如果失去巨浪的翻滾,也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,也就失去了壯美;人生如果失去了真實的歷程,也就失去了意義。
●20、一條幽徑,曲折迂迴中總會激起心曠神怡的嚮往;一波巨瀾,潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響;一個故事,遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼;一種人生,跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
●21、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
●22、信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。
●23、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒採菊……他們選擇了永恆,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇;縱然馬革裹屍,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也願怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。
●24、只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。
●25、如果說友誼是一顆常青樹,那麼,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那麼,照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)
●26、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
●27、如果說生命是一座庄嚴的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一隻飛翔的海鳥。
那麼,信念就是那穹頂的樑柱,就是那深扎的樹根,就是那扇動的翅膀。沒有信念,生命的動力便盪然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。
●28、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭後不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
●29、愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄盪在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●30、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青雲的傲岸,有「將相本無主,男兒當自強」的倔強。榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙雲;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
●31、快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看,物質消費越大,慾望越小,快樂就越大,正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之,如果一個人的物質消費有限,而慾望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那麼多「夢想」,又有那麼多「陶醉」,她怎麼能不痛苦、傷心呢?
●32、俄國作家契訶夫說:「有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。
●33、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種並不陡峭的高度。
●34、愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細致入微的關懷與問候;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●35、微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的意義。
●36、即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發才是大海的壯觀。
●37、生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一個完整的過程,是一個"連載",無論成功還是失敗,她都不會在你背後留有空白;生命也不是一次綵排,走得不好還可以從頭再來,她絕不給你第二次機會,走過去就無法回頭。
●38、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執著的尋求。
試試看——不是面對峰迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。
試試看——不是拘泥於命運的禁錮,聽憑命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。
●39、能夠破碎的人,必定真正活過。林黛玉的破碎,在於她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫;梵谷的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點,那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
●40、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹。
●42、《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過「不幸,是天才的進升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵」。風雨過後,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如雲的空濛山色。
在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關,不管遇到什麼困難不可輕言放棄。
●43、寬容,是一種坦盪,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。
寬容,是一種豁達,是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續和升華。寬容有度,寬容無價,寬以待人,這是人生.
● 題記就目前情況來說,在考試作文中的使用並不普遍。但題記的存在不僅能使文章在形式上顯得別致,更具吸引力,而且它能奠定文章的基調,凸顯文章的深刻,昭示文章的走向,標志文章的水準,所以用一則好題記,可以起到事半功倍的效果。
用什麼樣的語句作題記,並沒有限制。.你可以用名人名言,也可以用你感覺能表達文章主旨或感情的自己的語言;可以用詩句,也可以用諺語,甚至一則小故事。它可以是抒情性的,也可以是哲理性的,但是必須與文章相關,否則會讓人感到華而不實,在投機取巧。一般說來,題記中帶哲理味的多些,所以我們選的也大多是帶有哲理意味的。
·最柔軟脆弱的是人性,最厚重剛烈的也是人性。
·人性的墮落,常常從無視公理開始,社會的尊嚴,常常因權力濫用萎縮。
·永遠相信,人世間不只是心靈的沙漠,感情的冰窯,各種至善至真的情懷,築起了一道道最美的風景。
·個性即風格,像每片惟一的葉子,展示生存的鋒芒與美艷。
·生命有時就如一場雨,看似美麗,但更多時候,你得忍受那些寒冷和潮濕。
·生命的意義不在美麗的言辭中,不在空洞的追求里,而在於實實在在的謀求自己的生存,同時也幫助別人生存中。
·人的一生,如同四季,春種,夏耘,秋收,冬藏。
·生命如同一幅畫,可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈,但不能缺少美的意境。
·有的人只顧物質而不顧心靈;有的人為了強調心靈而鄙視物質;只有視野開闊的人,才知道心靈與物質平衡的重要。
·生活如同一根燃燒的火柴,當你四處巡視以確定自己的位置,它已經點完了。
·這是一條彩色的河,在無際的沙漠中緩緩流動,變幻著顏色。我赤足在河邊,用透明的玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩。
·生活是根,在地底下;生活是水,在湖中;生活是山,在堅強中;生活是花,在綻開的剎那中。
·讓我們再一次秉持生命的激情靠近你,讓你在我心之荷裊裊升華。打開心靈的霓虹,讓我們固守心泵一脈純。
·當雨季來臨時,許多生命的記憶被雨水淋成褪色的風景,所有不經意的回眸都被絢麗成最浪漫的構思,在夢醒後的清晨,無奈地投入另一種漂泊……
·每個人都曾面臨人生的選擇,我們必須決定什麼是重要的事……
·我是富有的,因為我擁有智慧。
·拉開窗簾,陽光只有一種顏色。
·不要被世俗的塵囂蒙住你的眼睛。
·只要想著今天我要做些什麼,明天我該做些什麼,然後努力去完成……成功的喜悅就會慢慢滋潤我們的生命。
·把耳朵叫醒,然後,傾聽世界,相信,必有一個聲音屬於成功。
·如果把坎坷看做一種調味品,你就會感到坎坷的生活也有滋味。
·通向人類真正偉大的境界的道路只有一條——苦難的道路。
·苦難對於天才是塊墊腳石,對能乾的人是財富,對弱者是一個萬丈深淵。
·如果把苦難只視為苦難,那它真的就只是苦難。但是如果你讓它與你精神世界裡最廣闊的那片土地去結合,它就會成為一種寶貴的營養,讓你在苦難中如鳳凰涅盤,體會到特別的甘甜和美好。
·惟寬可以容人,惟厚可以載物。
·一個不容置疑的哲理,一個令人銘心的命題,一個內涵豐富的象徵,沒有不為名利的世紀超人,只有善待名利的智者。
·自己本身就是太陽。只要自己是太陽,早晨一定會到來。
·你其實已經有一位最好的人生導師,那就是你自己。
·給心情塗上顏色,我們便有了七彩的人生,我們才真正地把握了自己。
·樂觀者和悲觀者之間的差別十分微妙:樂觀者看到的是甜甜圈,而悲觀者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞。
·我要用微笑去點綴今天,用歌聲去照亮黑夜。
·倘若你想改變你的世界,首先就應該改變你自己。
·上帝給你關閉所有的門之後,還會給你打開一扇窗。
·只要有一雙忠實的眼睛與我一同哭泣,就值得我為生命而受苦。即使在一個寒冷的冬天,我也看到了春的壯麗。
·沒有什麼能伴隨你一生,除了心情。
·就像向日葵追尋太陽,人總是追求崇高與完美,而人生偏是一個在苦難中不斷雕塑自我的過程。
·冬天,從這里奪去的,春天會一絲不少的變換著形式交還給你。
·有許多的人,一直在苦苦地尋找著上帝賜予自己的「寶石」,但當「寶石」已經拾在自己的手中時,卻又被自己輕而易舉地拋棄了。
·一種顏色,生命的一瞬。執著地追求著永恆,一路失落,一路遺失,一路惘然,仍舊夢想,夢想……
·打開心的窗口,睜開敏銳的眼睛,莫讓一切都隨風。
·別忘了,愛有多深路就有多長,只要有一個明天,就會有無窮無盡的希望。
·超越困惑的大門,穿過歲月的道路來到我這里,雖則夢想褪色,希望幻滅,歲月集成的果實腐爛掉,但不悔的選擇,在你我生命的航程中永生。
·不是每個人都要建一座水晶教堂,但是每個人都可以設計自己的夢想,每個人都可以攤開一張白紙敞開心扉,寫下10個甚至100個實現夢想的途徑。
·溫暖是無處不在的,溫暖著自己,也溫暖著別人。正如:送人玫瑰,手有餘香。
·蠟燭的美,是絕唱的美。它以自焚的痛苦將自己化為光和熱,照亮了別人。
·我不一定在快樂地活著,但我一定是在追逐生活中的快樂。
·昨天,是永恆的象徵,一切都已變成了足跡,或大或小,或深或淺,或筆直或彎曲,都已成為遙遠。
·記取昨天,是為了把握今天,更是為了掌握明天。
·放棄自己該做的事,就是敗北。不可
輕言放棄,太陽每天都升起。
·時闖和耐心能夠把桑葉變成美麗的彩錦。一切的成功,都孕育在耐心和寂寞之中。
·我們惟一的財富,就是我們擁有一生的時光。
·沒有單純的世界是人類的地獄。
·人類祖先本沒有門;人有了防禦,才有門。
·花兒的翅膀,只有死亡才懂得飛翔,無愛無恨的土壤,才能再萌芽開花。
·顧城說:我要在白紙上畫下笨拙的自由和不會流淚的眼睛。
·黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用他來尋找光明。
處世的基本法則。
『伍』 TRIZ理論的基本哲理
TRIZ理論的基本哲理包括以下6條:
1、 所有的工程系統服從相同的發展規則。這一規則可以用來研究創造發明問題的有效解,也可用來評價與預測如何求解一個工程系統(包括新產品與新服務系統)的解決方案。
2、 像社會系統一樣,工程系統可以通過解決沖突(Conflicts)而得到發展。
3、 任何一個發明或創新的問題都可以表示為需求和不能(或不再能)滿足這些需求的原型系統之間的沖突。所以,「求解發明問題」與「尋找發明問題的解決方案」就意味著在利用折衷與調和不能被採納時對沖突的求解。
4、 為探索沖突問題的解決方案,有必要利用專業工程師尚不知道或不熟悉的物理或其它科學與工程的知識。技術功能和可能實現該功能的物理學、化學、生物學等效應對應的分類知識庫可以成為探索沖突問題解的指針。
5、 存在評價每項發明創造的可靠判據。這些判據是:
(1) 該項發明創造是否是建立在大量專利信息基礎上的?基於偶然發現的少數事例的發明項目不是嚴肅的研究成果。事實證明,一項重大或重要的發明項目通常是建立在不少於1萬到2萬項專利(或知產權/版權)研究的基礎上。
(2) 發明人或研究者是否考慮過發明問題的級別?大量低水平的發明不如一項或少量高水平的發明。因為,低水平的發明只能在簡單的情況下運用。
(3) 該項發明是否是從大量高水平的試驗中提煉出來的結論或建議?
6、 在大多數情況下,理論的壽命與機器的發展規律是一致的。因而,「試湊」法很難產生兩種或兩種以上的系統解。
『陸』 「一夫當關萬夫莫開」體現的哲理
一葉落,而天下知秋矣
是體現了事物的發展規律是具有普遍性的 通過個別的細微的現版象,可以觸權及整個宏觀發展趨勢和結果
一朝被蛇咬 十年怕井繩
我們在實踐過程中產生了挫折 就對同類問題 產生畏懼困難 害怕挫折 不肯總結經驗教訓 而帶來實踐過程中停滯不前或是不肯採取繼續探索的消極態度....
我們應該用於探索 不畏挫折 不怕困難
金無足赤 人無完人
人類目前所觀察和提煉到最純粹的物質是硅 純度能到小數點後面6位以上的純度 但是 仍然沒有100%的純粹單質
人也是如此 因為人本身是一種不斷發展 不斷自我完善的具有社會人格屬性的個體 因為沒有純粹的人格和不犯錯誤的人生 因為我們在生活相處的過程中 要學會理解 容納 寬以待之