行政法pan

A. 司法考試 百度雲盤

我要告訴大家：不要沉醉於過去的成功。司法考試的最終成績，取決於你的學習方法、備戰的充分度和良好的心理、身體素質，與你在大學里的學習成績，基本上是沒有多少關系的，也與你是不是「法本」沒有關系的。你們要從各方面做好充分准備。
一、心理准備要充分。司法考試在考我們扎實的理論功底的同時，其實也是對我們所有的考生心理素質的一次很大的考驗。在司法考試備戰階段，必然會出現各種各樣的情緒。
二，復習的順序和節奏。第一輪：重點是三大實體法（民法、刑法、行政法）；第二輪：重點是三大實體法和三大訴訟法；第三輪：重點是商經法，三國法，法理等小法（當然不要忘了對三大實體法和三大訴訟法的鞏固）；第四輪：通過做真題查漏補缺，鞏固知識點，強化瑣碎的知識點記憶。
三、名師課件要用好。司法考試輔導課程資料是通過司法考試的法寶。切記，要想辦法准備一套。某寶就有（掂名：陳老師輔導院）完全可以這么說，人家老師就是靠這個吃飯的，有他們為你指點迷津——分析考試的方向、把握考試的重點、建立完整的知識體系，你通過司法考試的幾率絕對會大大提高的。「萬事俱備，只欠東風。」朋友們准備好之後，就只差大家辛勤的努力了！加油吧！2017年司考的勝利屬於你們！

B. 司法考試涉及的有哪些部門法

考試內抄容
國家司法考試主要測試應試人員所應具備的法律專業知識和從事法律職業的能力。
內容包括：理論法學、應用法學、現行法律規定、法律實務和法律職業道德。
每份試卷分值為150分，試卷的具體科目為：
試卷一：綜合知識。包括：法理學、法制史、憲法、經濟法、國際法、國際私法、國際經濟法、法律職業道德與職業責任；
試卷二：刑事與行政法律制度。包括：刑法、刑事訴訟法、行政法與行政訴訟法；
試卷三：民商事法律制度。包括：民法、商法、民事訴訟法（含仲裁製度）；
試卷四：實例（案例）分析、司法文書、論述。包括：試卷一、二、三所列科目。
前述試卷一、試卷二、試卷三為機讀式選擇題；試卷四為筆答式實例（案例）分析題（含法律文書寫作）。

C. 急求大學生對思修課的意見和建議

大學生思修課心得體會【1】
人生在世，立世之本，是財富，名利，權利，還是······

人，一撇一捺。一撇是品德,一捺是知識,德才兼備，才能頂天立地。一撇是揚，一捺是抑;一撇是陽，一捺是陰;一撇是進，一捺是退做人的藝術，全在一撇一捺中。簡單的事情，需要深刻化;復雜的事情，需要簡單化。要想做一個簡單的人，就要明白一撇一捺的道理。

曾子曰：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?傳而不習乎?」在思修結課後，我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個人修養、人生、國家、道德等知識的人文藝術學科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。思修課，是知識的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣;在這里我自由地翔游，吐納著融合了當今知識之精髓的水。

所謂「沒有規矩不成方圓」，一個自由民-主的國家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護著它，捍衛它。否則，制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個載體，一種平台向未來將去往社會各個階層的大學生輸入基礎性的知識。讓法律、個人修養、人生、國家、道德等方面知識，和基本的道理深入人心。

在法律大講台，思修課本猶如大-法官沉默著，卻控制著整個課堂。思修老師就像律師為我們講述商業法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權法》、《公司法》、《勞動法》、《勞動合同法》、《消費者權益保護-法》和《商業法》，建立這些法律的目的是調整商業經濟關系，維護勞動人民的基本權利，讓人民當家作主的權利得到真正落實。為了明確行政管理者的職責，我國成立了《行政法》來調整行政管理關系，行政法制監督關系，行政救濟關系和內部行政關系。思修教師在課堂上講解有關法律道德的典型案例，故事就是發生在我們身邊的，在眾說紛紜時，誰又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對錯。此時此刻，不正是法律施展才華的時候?只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強調：你們早已不是孩童，你們要為打翻的牛奶負責。至今，這句話還縈繞在我的耳邊。我不會忘記，不管是現在，過去還是未來。

法律的條條框框，公正無私，讓我們對法律的禁區產生了敬畏。法無兒戲，違法必究，執法必嚴，一直在耳邊響起，從未間斷過。這對我們大一新生在以後的行為產生了積極的影響，同時鞭策著我們要時刻注意自己的言行。思修課上不僅有法律常識，也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是「工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的人民民-主專-政的社會主義國家」、政體是「人民代表大會」。思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會的教育模式中脫離出來，融入到了小社會之中。思修將政治知識不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空盪盪的大腦，裝下了一個偌大的政治體制。也正是這種互動讓大學生積極參加社會活動，關注國家大事，它彌補了應試教育的某些不足。在法律和國家政體之間饕餮之後，便旅行到了道德之林。在這里漫步可以感受到剛正不阿的性格，兢兢業業工作的態度。

古人雲：「做人難」，於是古人十分注重對自我身心的鍛造，把做人作為萬事之首，強調修身的重要性。顧炎武曾說「天下興亡，匹夫有責」，這是赤誠的愛國之心，簡單的言語闡述了平民對國家應有的擔當。責任與義務是統一的，每個中華兒女應當永懷愛國之心，並為之付出生命也在所不惜。但是，我們應該理性-愛國，而不是像在中日釣-魚-島事件時期盲目的「愛國」，將愛國行為變成暴-力的搶砸。盲目的暴-力不是愛國，愛國是理性地為國家爭取權利。在道德之林中愛國之樹久經風雨，卻萬古長青。諸葛亮為蜀漢鞠躬，盡瘁死而後已，對待事情一絲不苟。

十大感動中國人物中的袁隆平，數十年如一日的忙碌在田野之上，投身在實踐中，他們的愛崗敬業感動了中國，鼓舞了中國人。鄉村教師、郵件投遞員終其一生，堅守在自己的崗位上，自始自終熱愛著自己的工作。創造一段又一段的感人事跡。如果思想一成不變，那麼生活就成了一潭死水。

人生之路漫長，需要我們用一輩子來經歷。思修課結束了，但是生活還在繼續，我們還需要繼續在這條路上修行。

D. 羅馬法是什麼簡單介紹一下

（2019·宜昌）公元6世紀前期，東羅馬帝國組建了一個法典編纂委員會，收集自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令，刪除其中相互矛盾的條例，編成了一部法律文獻。其名稱為《查士丁尼法典》。

E. 高中羅馬法歷史問題

羅馬法，狹義上說是羅馬共和國及羅馬帝國所制定的法律規范的總稱。羅馬法的系統推廣歷史開始於東羅馬帝國時期，於東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世時期達到鼎盛。之後東羅馬帝國自我封閉，西羅馬帝國滅亡，歐洲大陸進入文化文明相對黑暗的中世紀，羅馬法的主體一度失傳超過600年之久。但是隨著羅馬法完整文獻的出土和文藝復興的思想，羅馬法成為整個歐洲大陸各個勢力爭相研究和推廣的對象。文藝復興後的以古羅馬法研究為基礎而建立起的歐洲法律體系，也被稱之為「公共法」（ius commune）或者「民法」（Civil Law），被視為整個歐洲文明共有的財富，以示與公元六世紀前的古典羅馬法的區別。廣義的羅馬法可以包括民法的這一層含義。體系特點羅馬法是現今許多國家法律體系的基礎。所謂的「民法」就起源於羅馬法。在歐洲的大陸法系國家以及南美洲的許多國家都因為法國民法典而與羅馬法有著密切的聯系。在適用普通法系統的國家和地區，尤其是在如美國、澳大利亞、香港等較晚出現的政治區域，羅馬法的影響比較小。但是在英國本土，羅馬法雖然不具備法律效力，但是卻是法庭歷來不敢公開忽視的重要法理論據。英國蘇格蘭地區至今仍然是民法（羅馬法）與普通法的混合體系。羅馬法的起源是著名的十二銅表法（公元前449年）。在此之後，羅馬法取得了很大的發展，經過數千年的歷變，形成了今天許多國家的法律的基石。例如，羅馬法提出了契約和侵權行為的不同之處。而在此之前（如古代希臘法），契約的不履行被簡單地視為一種侵權。另外，羅馬法也提出了佔有（一種事實狀態：某人擁有某種物體）與所有權（一種權利：某人可以對物體做任何行為）的區別。還有，現代的契約概念就來源於羅馬法中的合意規定。羅馬法分為本國國民所適用的「市民法」以及使用與外國人的「萬民法」，後者就是現在的國際私法的起源。羅馬法反映出當時羅馬帝國的現實。羅馬執政官保證了法律能夠適應一個迅速膨脹的帝國不斷變化的需求。但是，這種變化仍然是在傳統的價值體系下完成的。執政官並不重新修改法典，而是通過新的解釋或者修訂來解決新的問題。這種對傳統的依賴以及對變動的懷疑態度正是羅馬人的思維特點。羅馬法幾乎完全不涉及行政法或者刑法等問題，同時也有大量關於宗教、奴隸制的不再對現今世界有用的材料。但是羅馬法作為一個有超過兩千年歷史的體系，至今仍然影響幾十個國家的幾億人口，毫無疑問是古典文明和人類文明最重要的成就之一。[編輯] 民法大全 狄奧多西二世皇帝於公元438年將帝國的法律匯編成《狄奧多西法典》（Codex theodosianus）。這部匯編只是把君士坦丁大帝（306年-337年）之後的歷任皇帝所簽署的憲令進行匯集。一個世紀後，查士丁尼大帝對大部分羅馬法進行了重新整理匯總，編纂成一部有四部分構成的《民法大全》（Corpus Iuris Civilis，又譯作「國法大全」）。該法典是羅馬法的集大成者，也是羅馬法在歐洲大陸幾乎完全失傳數百年後，突然又得以被重新重視和研究的主要原因。第一部分為《法典》（Codex），收集了自哈德良皇帝（117年-138年）以後的各代皇帝敕令。近現代法律學術文獻引用習慣簡寫為 C。 第二部分為《學說匯纂》（Digesta或Pandectae），收集了羅馬帝政時代被賦予「解答權」的法律學者們的學說。這一部分共有50卷，費時3年，於533年完成。這部分也是該書在文藝復興前重新出現在歐洲大陸後，歷代學者研究的重點。與其他三部分最大的區別是，這部分的編寫往往引用了大量互相並不相容的羅馬法學家的觀點，從而使後人能夠非常深入了解羅馬法的歷史與發展。然而由於編輯者時間倉促，而且全部是希臘語母語的工作人員，從事的卻是當時已經有數百年歷史的純拉丁文編輯工作，所以也經常被後代研究者詬病其編寫水平。這部分近現代法律學術文獻引用習慣簡寫為 D。 第三部分是皇帝命令編輯的一本法學入門教材《法學階梯》（Iustiniani Institutiones），這部教材主要是基於公元二世紀的法學家蓋亞斯 （Gaius）編寫的同名教材，到今天仍然作為羅馬法學生的使用書籍之一。該書有四卷構成，旨在對學習羅馬法的學生提供一個概覽。與普通教科書不同，該書的內容在某些時期曾經被賦予了法律的效力。近現代法律學術文獻引用習慣簡寫為 I。 第四部分是查士丁尼死後，法學家們整理其在位期間頒布的憲令，定為一編，名為《新律》（Novellae Constitutiones Justiniani）。《新律》共收有百餘條，以希臘文和拉丁文兩種文本行世，流傳至今的有152條。近現代法律學術文獻引用習慣簡寫為 N。 在整個編纂工程完成之後，任何對於《民法大全》的評論或者其他立法都被禁止。羅馬法的發展被分成三個歷史時期：羅馬王國，羅馬共和國和羅馬帝國。第一個時期即法律訴訟（legis actiones）時期包括王國及共和國的初期。公元前3世紀羅馬法進入程式訴訟（formulas）時期。從元首制羅馬帝國早期開始，羅馬法進入了最後一個階段，就是法律認知（cognition）時期。1583年，法國法學家丹尼斯·高第弗洛依首次使用《民法大全》（Corpus Juris Civilis）來指稱包括《新律》在內的查士丁尼編纂的全部法典。[編輯] 後世影響 《民法大全》成書之時，西羅馬帝國已經由於多次野蠻民族的入侵而滅亡，整個歐洲大陸陷入了被稱為黑暗時期的中世紀。東羅馬帝國隨後封閉國界和文化交流，開始向拜占庭文化過渡。在歐洲本土，羅馬帝國的司法體制被徹底顛覆，由於沒有推行羅馬法的法庭，很快歐洲也就再也找不到學習羅馬法的學生。而由於當時書籍的價格昂貴之極（有說法說一套《民法大全》的價值相當於全國最豪華的一幢別墅），《民法大全》雖然流傳到了以前西羅馬帝國的領土區域，卻沒有被妥善保存，消聲匿跡了數百年。歐洲大陸無法可依，也無人懂法。直到公元十一世紀，一套完整的《民法大全》在現在義大利北部的某處古建築被偶然發現，讓歐洲大陸重新了解到了已經失傳的歷史和法律。羅馬法學習之後成為歐洲高等教育的主要內容之一。世界最早的一批大學，包括博洛尼亞大學，創立的時候往往只有兩個專業：神學和法律。而法律學習的正統就是羅馬法，首選典籍就是《民法大全》。在此之後的數百年間，《民法大全》被列入大陸法系國家的法律學生必讀書目之中，成為了世界上最具有影響力的法學著作之一。有個比較老的說法是，世界上傳印閱讀最廣的書，第一是《聖經》，第二就是《民法大全》，堪稱「法律聖經」。19世紀德國法學家耶林，說羅馬人曾三次征服世界，頭一次以武力，再一次以宗教，末一次以法律。

F. 幫我下載百度文庫《行政法與行政訴訟法》系統知識，5個下載券，52頁。

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