道德與常理
Ⅰ 老子《道德經》的精髓是什麼
「道法自然」是《道德經》中老子思想的精華。「道」作為《道德經》中最抽象的概念范疇，是天地萬物生成的動力源。「德」是「道」在倫常領域的發展與表現。「道」與「法」在規則、常理層面有相通點，但不同於西方自然法。「法」應效法自然之道，在辨證的反向轉化之中發揮其作用。
哲學上，「道」是天地萬物之始之母，陰陽對立與統一是萬物的本質體現，物極必反是萬物演化的規律。倫理上，老子之道主張純朴、無私、清靜、謙讓、貴柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上，老子主張對內無為而治，不生事擾民，對外和平共處，反對戰爭與暴力。
這三個層面構成了《道德經》的主題，同時也使得《道德經》一書在結構上經由「物理至哲學至倫理至政治」的邏輯層層遞進，由自然之道進入到倫理之德，最終歸宿於對理想政治的設想與治理之道。也就是從自然秩序中找出通向理想社會秩序的光明正道。
(1)道德與常理擴展閱讀：
據文獻記載，老子靜思好學，知識淵博。他的老師商容教授知識過程中，老子總是尋根問底，對知識非常的渴望。為了解開自己的疑惑，他經常仰頭觀日月星辰，思考天上之天為何物，以至於經常睡不著覺。後來，商容老師「實乃老夫之學有盡。」推薦老子入周都深造。
文獻記載：」老子入周，拜見博士，入太學，天文、地理、人倫，無所不學，《詩》《書》《易》《歷》《禮》《樂》無所不覽，文物、典章、史書無所不習，學業大有長進。
博士又薦其入守藏室為吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之書，汗牛充棟，無所不有。」通過這段經歷，老子積累了豐富的學識，也使他遠近聞名。
老子生於春秋戰國時期，當時的環境是周朝勢微，各諸侯為了爭奪霸主地位，戰爭不斷。嚴酷的動亂與變遷，讓老子目睹到民間疾苦，作為周朝的守藏史，於是他提出了治國安民的一系列主張。
Ⅱ 過好常理生活是什麼意思
過好常理生活是指在日常生活中堅持遵守基本的道德規范和社會常規，並具備正確的人生態度和價值觀，同時擁有擔當和責任心。具體來說：
遵守道德規范和社會常規：
- 來源：這些規范和常規既來源於傳統文化，也與現代社會的法律法規有關。
- 目的：通過遵守這些規范和常規，保證社會的穩定有序運轉。
具備正確的人生態度和價值觀：
- 尊重生命：尊重別人的權利和尊嚴，不輕易傷害他人，同時也珍惜自己的生命和身體。
- 追求幸福：為自己和別人創造更美好的未來，保持積極向上的生活態度。
擁有擔當和責任心：
- 關注社會問題：不能只關注自己的利益和快樂，要關注周圍人的需要和社會問題的存在。
- 積極參與公益：積極參與社會公益事業，為社會作出貢獻。
- 勇於承擔責任：學會承擔責任，勇於面對失敗和挫折，盡最大努力去解決自己和別人面臨的問題。