马克思认为的提高社会生产的重要方法和造就全面发展的人的唯一方法是
⑴ 马克思主义学说认为实现人的全面发展的根本途径是
马克思主义学说认为实现人的全面发展的根本途径是（实践）。
马克思主义关于人的全面发展学说:
马克思主义关于人的全面发展学说认为,“人的发展是与社会生产发展相一致的.旧式劳动分工造成了人的片面发展,大工业机器生产要求人的全面发展,并为人的全面发展提供了物质基础；实现人的全面发展的根本途径是教育同生产劳动相结合.
马克思主义关于人的全面发展学说的基本理论有以下要点：
（1）人的全面发展是与人的片面发展相对而言的,全面发展的人是精神和身体、个体性和社会性都到到普遍、充分而自由发展的人；
（2）人朝什么方向发展,怎样发展,发展到什么程度取决于社会条件；
（3）从历史发展的进程来看,人的发展受到社会分工的制约；
（4）现代大工业生产的高度发展必将对人类提出全面发展的要求,并提供全面发展的可能性；
（5）马克思预言,人类的全面发展只有在共产主义社会才能得以实现；
（6）教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方法.
⑵ 马克思关于人的全面发展学说的基本观点有哪些
1.
马克思主义关于人的全面发展学说认为,“人的发展是与社会生产发展相一致的.旧式劳动分工造成了人的片面发展,大工业机器生产要求人的全面发展,并为人的全面发展提供了物质基础；实现人的全面发展的根本途径是教育同生产劳动相结合。
2.
马克思主义关于人的全面发展学说的基本理论有以下要点：
（1）人的全面发展是与人的片面发展相对而言的,全面发展的人是精神和身体、个体性和社会性都到到普遍、充分而自由发展的人；
（2）人朝什么方向发展,怎样发展,发展到什么程度取决于社会条件；
（3）从历史发展的进程来看,人的发展受到社会分工的制约；
（4）现代大工业生产的高度发展必将对人类提出全面发展的要求,并提供全面发展的可能性；
（5）马克思预言,人类的全面发展只有在共产主义社会才能得以实现；
（6）教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方法。
3.
马克思主义（marxism）是马克思主义理论体系的简称，马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说。马克思主义理论体系包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学社会主义。
⑶ 什么是马克思主义关于人的全面发展的理论
马克思主义关于人的全面发展是指人的劳动能力的全面发展，即人的智力和体力的充分、统一的发展。同时，也包括人的才能、志趣和道德品质的多方面发展。
马克思主义从分析现实的人和现实的生产关系入手，指出了人的全面发展的条件、手段和途径。所谓人的全面发展，即指人的体力和智力的充分、自由、和谐的发展。
人的发展同其所处的社会生活条件是相联系的，旧式分工造成了人的片面发展，机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能，社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件。教育与生产劳动的结合是培养全面发展的人的唯一途径。
(3)马克思认为的提高社会生产的重要方法和造就全面发展的人的唯一方法是扩展阅读
马克思主义关于人的全面发展理论具有丰富的思想内涵，主要体现在以下几方面：
一是人的活动的全面发展。它既表现为人的实践活动内容和形式的丰富性、多样性和变化性，又表现为人的需要和能力的全面发展。
二是人的社会关系的全面发展。个人社会关系的全面性发展包括人的社会关系的普遍性发展和全面性发展，意味着个人社会关系的全面丰富、个人社会交往的普遍性、人对社会关系的共同控制以及个人在自身所处的社会关系中充分而协调地发展自己的全部特性。
三是人的素质的全面提高。人的素质的全面提高表现为人的身体素质、心理素质、思想道德素质和科学文化素质等的发展和完善，以及各种素质之间的均衡协调发展。人的全面发展最终要体现在价值的实现上，它标志着个人能够满足社会的某种需要，在某一方面有所成就，得到社会的认可。
四是人的个性的全面发展。人的个性的发展，从内容上体现为个人倾向性的充分展现和满足，社会价值的更加优化，以及各种个性要素的相互协调。
五是人类的全面发展。包括人类特性的全面发展、人类社会关系的全面发展、人类能力的全面发展、人类的全面解放和充分自由的实现。
⑷ 马克思主义哲学题库
马克思主义哲学直接的理论来源是( )
A.古希腊罗马哲学 B.中世纪唯名论哲学 C.德国古典哲学 D.近代英国唯物主义哲学
2.哲学的基本问题是( )
A.思维和存在的关系问题 B.经济和政治的关系问题 C.物质和运动的关系问题 D.自然和社会的关系问题
3.马克思主义哲学的产生结束了( )
A.作为“科学之科学”的哲学 B.一切唯心主义哲学 C.一切唯物主义哲学 D.一切思辩的哲学
4.学习马克思主义哲学的根本方法是( )
A.掌握基本理论 B.亲自参加实践 C.理论联系实际 D.虚心向人求教
5.物质的惟一特性是( )
A.实际存在 B.运动变化 C.可感知性 D.客观实在性
6.在物质和运动的关系问题上，形而上学唯物主义的错误是( )
A.夸大运动的绝对性 B.设想没有物质的运动 C.否认相对静止的存在 D.设想没有运动的物质
7.时间和空间( )
A.同物质运动无关 B.是一种先验的形式 C.是运动着的物质的存在方式 D.是运动着的物质自身
8.医学科学证明，如果人的大脑皮层受损，就会丧失思维能力，没有意识。这说明( )
A.人脑是意识的源泉 B.人脑是意识的物质器官 C.人脑健康自然会有正确的意识 D.意识是对外界事物的正确反映
9.唯物辩证法的总特征是( )
A.物质决定意识的观点 B.实践第一的观点 C.联系和发展的观点 D.对立统一的观点
10.在生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。这在哲学上符合( )
A.内因和外因关系的原理 B.量变和质变关系的原理 C.重点论和两点论相统一的原理 D.认识和实践相统一的原理
11.我国的社会主义建设事业，尽管在发展中曾遇到和仍将会遇到各种困难和挫折，但它已经取得并将继续取得巨大的成就和胜利。这说明( )
A.事物的发展是量变和质变的统一 B.事物的发展是运动和静止的统一
C.事物的发展是间断性和连续性的统一 D.事物的发展是前进性和曲折性的统一
12.真相和假象的区别在于( )
A.真相是客观存在的，假象是主观想像的 B.真相是表现本质的，假象是不表现本质的
C.真相深藏于事物内部，假象外露于事物表面 D.真相从正面直接表现本质，假象从反面歪曲地表现本质
13.两条根本对立的认识路线是( )
A.可知论和不可知论的对立 B.辩证法与形而上学的对立
C.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 D.能动的革命的反映论与直观的被动的反映论的对立
14.宋代陆游的诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这里是在强调( )
A.读书不能获得真知 B.实践是认识的来源 C.实践是认识的目的 D.实践是检验真理的标准
15.认识过程的两次飞跃是( )
A.从实践到认识，从认识到实践B.从感觉到知觉，从知觉到表象C.从概念到判断，从判断到推理 D.从个别到一般，从一般到个别
16.在判断一种观点的是非时，下列说法中正确的是( )
A.以伟人之是非为是非 B.以吾心之是非为是非C.以多数人的意见定是非D.以实践的结果是否达到预期目的定是非
17.人类与动物界的最根本的区别是( )
A.人类有意识，动物无意识 B.人类有群体组织，动物无群体组织
C.人类有宗教信仰，动物无宗教信仰 D.人类会制造使用工具从事生产劳动，动物则不会
18.对社会发展最有利的地理环境是( )
A.自然条件的单纯富饶 B.草木繁茂、雨量充足的热带C.土地肥沃、雨量适中的平原 D.自然条件的差异性和多样性
19.人口因素可以( )
A.决定社会制度的性质 B.决定社会制度的更替 C.制约和影响社会发展 D.决定国家的贫富强弱
20.生产力范畴反映的是( )
A.人与自然之间的关系 B.人与社会之间的关系 C.人与劳动产品的关系 D.劳动者与剥削者的关系
21.先进的社会意识之所以能对社会的发展起促进作用，是由于( )
A.它正确反映了社会发展规律 B.它是社会存在的反映 C.它具有相对独立性 D.它具有历史继承性
22.下列各组属于技术社会形态系列的有( )
A.自然经济社会、商品经济社会、产品经济社会 B.农业社会、工业社会、信息社会
C.人的依赖性社会、物的依赖性社会、个人全面发展的社会 D.古代社会、近代社会、现代社会
23.“社会形态的发展是一种自然历史过程。”这句话说的是( )
A.社会规律与自然规律完全相同B.社会发展不受人的思想动机的影响C.社会发展是纯粹自发的过程D.社会发展具有客观规律性
24.人类社会的基本矛盾是( )
A.人与自然界之间的矛盾 B.人与社会制度之间的矛盾
C.开拓进取与因循守旧之间的矛盾 D.生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾
25.社会主义社会的改革是( )
A.改变社会主义的基本经济制度 B.改变社会主义的基本政治制度
C.改变社会主义的经济运行形式 D.社会主义制度的自我完善
26.群众路线是无产阶级政党的( )
A.政治路线 B.组织路线 C.一切工作的根本路线 D.思想路线
27.在制约科学发展的各种社会因素中，最主要的是( )
A.政治上的民主或专制 B.社会制度的先进或落后 C.物质生产力发展水平的高低 D.哲学指导思想的正确或错误
28.社会进步的最根本的标准是( )
A.社会秩序的稳定 B.民主程度的提高 C.生产力的发展 D.自然环境的改善
29.人的社会价值的大小主要取决于( )
A.个人对社会所作奉献的多少 B.个人社会地位的高低C.个人知识才能的多少 D.个人从事的职业是否重要
30.必然王国和自由王国是社会发展的( )
A.两个不同的阶级 B.两条不同的道路 C.两种不同的结果 D.两种不同的状态
二、多项选择题
31.马克思主义哲学是科学的世界观。这是因为( )
A.它把科学的实践观作为自己的重要观点 B.它把唯物论和辩证法结合起来
C.它把唯物主义自然观和唯物主义历史观结合起来 D.它把现代自然科学的成果汇集起来
E.它把现代社会科学的成果汇集起来
32.下列各项表述中正确说明社会主义物质文明建设与精神文明建设关系的有( )
A.社会主义物质文明建设是精神文明建设的基础 B.社会主义物质文明建设搞好了，精神文明建设自然就搞好了
C.社会主义物质文明建设与精神文明建设互相促进、互为条件
D.社会主义物质文明建设与精神文明建设要协调发展E.社会主义精神文明建设是物质文明建设的智力支持和思想动力
33.下列各项包含矛盾双方相互依存或相互转化的辩证法思想的有( )
A.祸兮福所倚，福兮祸所伏 B.月晕而风，础润而雨
C.有无相生，难易相成 D.千里之堤，溃于蚁穴 E.物极必反，乐极生悲
34.辩证的否定观与形而上学否定观的对立表现在是否承认( )
A.否定是自我否定 B.否定与肯定的区别 C.否定中包含着肯定 D.否定是对旧事物的抛弃 E.否定是“扬弃”
35.认识主体和认识客体之间的关系包括( )
A.改造与被改造的实践关系 B.反映与被反映的认识关系
C.相互依存的关系 D.相互作用的关系 E.第二性与第一性的关系
36.下列各项正确反映人口因素对社会发展的制约和影响作用的有( )
A.人口密度的大小可以决定社会制度的性质 B.人口状况的优劣可以加速或延缓社会的发展
C.人口增长的快慢可以决定社会制度的更替 D.一定数量的人口是社会物质生产的必要前提
E.人口的结构和人口分布状况决定国家的强弱
37.下列各项属于生产关系范畴的有( )
A.历史主体和历史客体的关系 B.人们对生产资料的关系 C.劳动产品的分配方式
D.各种社会集团在生产中的地位及相互关系 E.政治上统治和被统治的关系
38.下列各项属于无产阶级政党选择革命的形式和道路的基本原则有( )
A.暴力革命是无产阶级革命的惟一形式的原则 B.马克思主义普遍真理与本国具体实际相结合的原则
C.由各国共产党自己决定、反对国际组织发号施令的原则 D.在任何情况下都要争取革命的和平发展的原则
E.在经济文化落后的国家首先进行社会主义革命的原则
39.下列各项属于英雄创造历史的历史唯心主义产生的根源有( )
A.生产规模的狭小限制人们的眼界 B.剥削阶级的偏见曲解历史的发展
C.科学技术的发展水平不高 D.认识上的直线性和片面性 E.保守落后思想的消极作用
40.人生观和世界观的关系是( )
A.世界观决定人生观 B.人生观是世界观的基础
C.人生观对世界观有重大影响 D.人生观是世界观的重要组成部分 E.人生观和世界观没有必然联系
三、简答题(本大题共4小题，共26分)
41.为什么说马克思主义哲学是时代精神的精华?(7分)
42.简述真理标准的辩证法。(7分)
43.简述劳动在从猿到人过程中的决定性作用。(6分)
44.简述人的社会价值的大小与社会分工的关系。(6分)
四、论述题（本大题共3小题，请任选2小题作答，全部作答只按前2小题评分。每小题12分，共24分）
45.用主要矛盾和次要矛盾关系的原理，说明我国坚持以经济建设为中心和“两手抓”的重要意义。(12分)
46.运用交往在社会发展中的作用的理论说明我国实行对外开放的意义。(12分)
47.试论马克思主义哲学是以实践为基础的革命性和科学性的统一。(12分)
参考答案
一、单项选择题
1.C 2.A 3.A 4.C 5.D 6.D 7.C 8.B 9.C 10.B11.D 12.D 13.C 14.B 15.A 16.D 17.D 18.D 19.C 20.A 21.A 22.B 23.D 24.D 25.D 26.C 27.C 28.C 29.A 30.D
二、多项选择题
31.ABC 32.ACDE 33.ACE 34.ACE 35.ABCD 36.BD 37.BCD 38.BC 39.ABD 40.ACD
三、简答题
41.答：(1)马克思主义哲学揭示了资本主义的本质，科学地论证了资本主义将被社会主义所取代的历史必然性，真正把握住了时代的潮流。(2分)
(2)马克思主义哲学批判地继承了以往哲学的全部优秀成果，实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的结合，从而成为完备而彻底的唯物主义，使哲学第一次成为科学形态的世界观和方法论，成为无产阶级和全人类的伟大认识工具。(3分)
(3)马克思主义哲学以实践为基础，是一个开放的体系。它为时代的发展服务，又不断地用新的实践经验充实自身，使其随着时代的发展而发展，充满生机和活力。(2分)
42.答：(1)实践作为检验真理的标准是确定的、绝对的，又是不确定的、相对的。坚持真理标准是确定性和不确定性的统一，就是在真理标准问题上坚持辩证法。(2分)
(2)实践标准的确定性、绝对性是指：第一，实践是检验真理的惟一标准，此外没有别的标准；第二，无限发展着的实践对人们的一切认识都能做出确定的检验。(2分)
(3)实践标准的不确定性、相对性是指：第一，实践总是一定历史条件下的实践，都是有局限性的，它不可能对现有的一切认识都做出确定的检验；第二，在一定历史发展阶段上，经过实践证实的真理也只具有相对的近似的正确性，还需要继续接受新的实践的检验。(3分)
43.答：(1)劳动促使类人猿前、后肢分工，创造了人的手，从而能制造和使用生产工具从事生产劳动，这是人类从动物界分离出来的根本标志，是人与动物最根本的区别。(2分)
(2)劳动使猿脑变为人脑，推动了语言与意识的产生和发展。(2分)
(3)劳动形成了人类的社会关系。在生产劳动中，人与人之间结成了生产关系，在此基础上，人们还从事其他社会活动，形成其他社会关系，从而形成了人类社会。(2分)
44.答：(1)社会分工与职务高低同一个人社会价值的大小有一定的联系。一般说来，一个人所任职务越高、从事的工作越重要，他对社会所承担的责任也越大，贡献也应当越多，与此相应，他的社会价值也应越大。(2分)
(2)不能把一个人的社会价值的大小与社会分工和职务高低的关系绝对化。职务高低、工作不同，不是人的社会价值大小的决定性因素。一个人社会价值的大小的决定性因素，在于他是否为社会做出了贡献以及贡献的大小。一个人为社会所做的贡献越多，他的社会价值也就越大。如果一个职位很高、担负重要工作的人，不能恪尽职守，不能全心全意为人民服务，而是以权谋私，不择手段地向社会索取，他不仅没有社会价值，而且是社会的蛀虫。相反，一个从事普通工作的人，只要尽心尽力地为社会做贡献，他的社会价值就高于前者。(4分)
四、论述题
45.答：(1)在复杂事物的发展过程中，有许多矛盾存在，其中有一种居于支配地位、起着决定作用的矛盾就是主要矛盾，其他处于服从地位的矛盾是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互影响、相互作用，并在一定条件下相互转化。在实际工作中，应首先抓住和解决主要矛盾，同时又不忽略次要矛盾。(4分)
(2)我国社会主义初级阶段的主要矛盾，是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。为了解决这一主要矛盾，必须坚持以经济建设为中心，集中力量发展生产力。只有这样才能不断提高人民的物质文化生活水平，增强综合国力，为其他各种社会矛盾的顺利解决创造条件。(4分)
(3)我们在坚持以经济建设为中心的同时，还要注意解决好其他社会矛盾，坚持一系列“两手抓”：一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设；一手抓改革开放，一手抓打击犯罪；一手抓经济建设，一手抓民主法制等。只有这样，才能推动社会主义建设事业全面进步。(4分)
46.答：(1)交往是人类特有的存在方式和活动方式，在社会发展中起着重要作用：第一，交往促进生产力的发展；第二，交往推动社会关系的变革和改善；第三，交往是科学文化继承和发展的重要条件；第四，交往有利于人自身的发展。
(2)自从历史进入“世界历史”以后，不同国家和民族之间的联系日益加强。特别是新技术革命蓬勃发展以来，世界一体化、经济全球化趋势日益显著。在这样的国际背景下，我国实行对外开放政策，具有十分重要的意义。(2分)
(3)我国实行对外开放政策的意义具体表现在以下几个方面：第一，在经济上实行对外开放，有利于利用和吸收国外资金和先进技术，利用世界各国的自然资矗 巴夤 南冉 芾砭 椋 岣呔 眯б妫 铀傥夜 缁嶂饕逑执 ㄉ璧姆⒄埂5诙 谡 紊鲜敌卸酝饪 牛 欣 诟谋洳缓侠淼氖澜缯 沃刃颍 ⒑侠淼氖澜缯 沃刃颍 丛炝己玫暮推轿榷ǖ墓 驶肪场5谌 诳蒲 幕 鲜敌卸酝饪 牛 欣 谖夜 萍既瞬诺呐嘌 涌煳夜 萍肌⑽幕 ⒔逃 乱档姆⒄埂?6分)
47.答：(1)马克思主义哲学以实践为基础，从根本上克服了旧唯物主义的机械性、形而上学性和不彻底性。实践性既是马克思主义哲学自身的显著特征，又是区别于其他哲学的显著标志。正是在实践的基础上，马克思主义哲学实现了革命性和科学性的统一。(2分)
(2)马克思主义哲学的革命性是指马克思主义哲学不崇拜任何东西，按其本质来说，是批判的、革命的。它把变革旧世界和改变现存事物作为自身的任务和目的。马克思主义哲学的实践性就是通过人的能动的活动，特别是通过无产阶级的实践活动，实现对旧世界的改造，并用共产主义的新世界去代替它。(4分)
(3)马克思主义哲学的科学性，一方面是指它自身是建立在科学的基础之上的，是近代科学发展的产物；另一方面，是指它正确地揭示了自然、社会、思维发展的最一般的规律。马克思主义哲学离不开其他社会实践，也离不开科学的实践。它在科学实践中产生，又反过来给科学实践以世界观的指导。(4分)
(4)马克思主义哲学的革命性和科学性是统一的。它的革命性是按照客观规律对旧世界的变革；它的科学性是坚持在对旧世界改造中遵循客观规律。(2分)
⑸ 马克思主义认为人的发展是人的自由而全面的发展对吗
马克思在《1884年经济学——哲学手稿》中论证了人的全面发展并指出，教育是造就全面发展的人的唯一方法。邓小平同志指出：我们各个不同部门的一个共同的任务，是培养有理想、有纪律、有道德、有文化的一代新人。 人的全面发展包括人的需要的全面发展、人的素质的全面发展和人的本质的全面发展，归根到底是由人的本质的全面发展所决定的。马克思主义认为，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。 因而，人的全面发展的本质在于人的社会属性和社会关系、社会性需要和精神需要、社会素质和能力素质的全面发展。
人的主体性不断提升和发展 人的主体性是人的本质属性。所谓人的主体性，是指人在与客体相互作用中应具有的能动性。这种能动性主要表现在两个方面：一是从人对自然、社会的认识、利用和改造方面上看，表现为人的主动性、自主性、选择性、创造性；二是从人的自然、社会的责任方面上看，表现为人的道德性、理智性、自觉性等。人的主体性应是这两方面的统一，缺少任何一个方面都是对人的主体性的片面理解，都不利于人的主体性的发挥和发展。
2. 人的思想和精神生活的全面发展更显得重要所谓精神生活的全面发展，是指人们的德与智、知识与能力、素质与职能、心理与生理的全面、协调发展，是人的内在发展。这种内在发展，既是社会发展的基础和条件，也是人们追求的生活质量的更高目标的现代标志。 3. 人与自然、社会的协调发展是人的全面发展的本质要求 马克思研究人从不脱离开具体的社会关系，他是这样概述人类社会发展的历程：“人的依赖关系（起初完全是自然发生的），是最初的社会形态，在这种形态下，人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形态，在这种形态下，才形成普通的社会物质变换，全面的关系，多方面的需求以及全面的能力的体系。建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三个阶段，第三个阶段为第二个阶段创造条件” 人的全面发展与社会发展的辩证关系主要表现在两个方面：其一，一方面人的发展与社会发展互为前提和目的，离开人的发展就谈不上社会的发展，另一方面，社会发展也为人的发展提供条件和手段，没有社会各方面的不断进步和发展，人的发展就只能是一句空话。其二，人的发展与社会发展相互促进、共同发展。正如马克思和恩格斯在《宣言》中指出的那样，在共产主义社会中，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。
⑹ 17．马克思主义关于人的全面发展学说指出实现人的全面发展的唯一方法是（ ）
正确答案是C:教育与生产劳动相结合
⑺ 马克思（辨析题）
哲学——解放的头脑
‘德国人的解放就是人的解放。这个解放的头脑是哲学，它的心脏是无产阶级。’——《德意志意识形态》
‘哲学把无产阶级当做自己的物质的武器，同样地，无产阶级也把哲学当做自己的精神武器。’ ——《德意志意识形态》
马克思认为哲学是人的解放的头脑，也就是说，它是解放者(无产阶级)的精神武器。 他认为社会主义的出现是历史的发展的必然趋势。为了证明它的合规律性，哲学作为人的解放的头脑就应当承担这样的一个任务。
‘可以根据意识、宗教或随便别的什么来区别人和动物。一当人开始生产自己的生活资料的时候，这一步是由他们的肉体组织所决定的，人本身就开始把自己和动物区别开来。人们生产自己的生活资料，同时间接地生产着自己的物质生活本身。’ ——《德意志意识形态》
人区别于动物的地方，就在于他能生产出他们赖以生存的生活数据和生产数据，而动物不能。 人一旦进入生产劳动，他就同其它动物根本区别开来了。 因为要劳动，所以必须事先结成生产关系以及其它社会关系。人们的劳动生产力制约着他们在其中进行活动的生产方式，而有什么样的生产方式，便有什么样的社会关系。人们的生产方式、社会关系等构成的社会存在又决定着人们的社会意识。由此可见，社会的发展便不是完全没有规律可循的了。
生产劳动为主要形式的物质实践基础上形成的生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是人的活动产物，但他们一旦形成，便反过来成为制约着人的活动的客观的力量。 因此，马克思认为，社会的发展从表面上看像是杂乱无章，其实它同自然界一样也是有内在客观趋势的。
马克思从人与外部世界的关系来说明人时，他立足于实践的基础上。
人通过自己的物质实践活动认识世界和改造世界，而人自身也在这种实践活动中得到改造，获得自己的新的质量和素质。
人改造世界，世界也改变人。
因此人只有在实践基础上，在以实践为基础的人与外部世界的关系中才能得科学的唯物的说明。
这就是马克思主义哲学说明人的问题的根本特征。
阶级斗争
[编辑本段]
‘至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。’——《共产党宣言》
马克思认为,在人类历史上，由于金属工具的使用提高了劳动生产率，从而剩余生产物增多，使得人类有可能在自身中实行脑体分工。这种分工一方面大大促进了生产力的发展和文明的进步，使人类从原始社会的野蛮阶段走了出来，进入文明时期。另一方面，脑体分工本身就是最初阶级划分的基础。由于分工和私有制的出现，使垄断精神生产的剥削阶级分子与承担全部体力劳动的劳动阶级处在根本利益相互对抗的关系之中，人类自此进入阶级社会。阶级社会几千年的发展，不过是剥削阶级对劳动人民剥削的程度以及劳动人民对剥削阶级依附的具体方式的变化。
马克思认为，只有联系生产力发展以及由生产力决定的社会关系结构的变化，才能理解:
人类历史发展的阶段中，阶级斗争是不可避免的； 阶级斗争本身就构成了人类历史发展的一种推动力量。
马克思在关于阶级的理论中，特别强调阶级是一个经济范畴。
‘在原始积累的历史中，对正在形成的资本家阶级起过推动的作用的一切变革,都是历史上划时代的事情;但首要的因素是:大量的人突然被强制地同自己的生存资料分离，被当作不受法律保护的无产者抛向劳动市场。对农业生产者即农民的土地的剥夺，形成全部过程的基础。’ ——《资本论》
现代阶级关系的产生源于劳动者同自己的生产数据的分离。 但阶级一旦产生，又会把阶级利益对立的烙印打上文化、宗教等领域。在这个意义上，阶级有时是一个社会范畴。人类社会的阶级关系从早期的简单走向复杂，然后又走向现代社会的简单化。
马克思指出，同以往的阶级社会相比效，资本主义社会会使互相对立阶级日益简单化。
‘我们的时代，资产阶级时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。’——《共产党宣言》
马克思虽然建立了阶级理论/学说，但是没有解释阶级转化相关的理论，尤其是无产阶级经过某种方式取得政权之后，转化为有产阶级的情况。
政党理论
[编辑本段]
‘在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。因此，在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。’——《共产党宣言》
与马克思的阶级斗争理论紧密相关的，是无产阶级政党理论。 在马克思看来，无产阶级的阶级斗争必须由无产阶级的政党来领导，而无产阶级政党则是无产阶级的先锋队。这个党代表着组织、领导和宣传作用。 没有无产阶级政党的这些核心作用，就不会有无产阶级斗争的胜利。
国家理论
[编辑本段]
从阶级及阶级斗争的理论出发，马克思认为私有制社会中对立阶级之间的斗争具有不可调和的特点，统治阶级需要用暴力来镇压被压迫阶级的反抗。以保持阶级之间的平衡，把阶级关系维持在符合统治阶级利益的秩序和范围之内,那就是国家。 这样，作为统治阶级统治工具的国家就应运而生。无产阶级要想获得自由的解放，就要必须团结起来，进行暴力革命，以推翻资产阶级的专政，建立起无产阶级专政或社会主义国家，直到消灭阶级和国家的共产主义高级阶段到来为止。
“旧的国家是一种‘以其无处不在的复杂的军事、官僚、宗教和司法机构像蟒蛇似地把活生生的市民社会从四面八方缠绕起来的中央集权国家机器’。”—— 卡尔·马克思 《法兰西内战》
革命导师马克思
[编辑本段]
1843年10月的一天，普鲁士西部科隆出版的《莱茵报》上登出一则启事，招聘一位学识丰富的人当主编。
招聘启事登出的当天，一个穿西装、满脸络腮胡子的人来到编辑部。他就是卡尔·马克思，看上去有四十来岁，显得很稳重。
可是，当报社老板问他年龄时，得知马克思只有25岁，吃惊的脸上不免露出不信任的神情，说：“马克思，虽然你给我们写过不少文章，质量也不错，可是你这么年轻，能担此重职吗?”
马克思微微一笑说：“先生，您的忧虑是无可非议的。可是，学识的高低与年龄无必然关系。请您耐心些，花五分钟看完我的应聘材料再说，您还可以考考我!”
于是，报社老板看起了应聘材料，当他知道马克思拥有耶拿大学哲学系的博士学位时，态度马上变了，笑着说：“太抱歉了，请你原谅我刚才的失态。”接着，就拿出了聘书。聘请马克思担任《莱茵报》主编。
马克思应聘报社主编，真正的目的是为了宣传革命道理，抨击资本主义制度的腐朽没落，唤醒人民的觉悟。他上任不久，普鲁士的莱茵省议会讨论“林木盗窃”问题，要立法处罚盗窃者。谁是盗贼呢?议会把矛头指向了广大农民。
马克思立刻深入调查，把事情搞清楚了。原来，普鲁士西部有大片的原始森林和草原，一直都是当地农民、牧民生活的来源。后来，被几个贵族和地主强行霸占，还划分了势力范围。他们在森林里伐木，在附近开了许多木材加工厂，肆意剥削当地居民；又在草原上开辟了牧场和奶制品厂，以牟取暴利。这些森林和草原，本该是属于当地农民、牧民的，可是，贵族地主们“反客为主”，不允许农民去森林里捡枯树枝当柴烧，孩子们到草地上去采草莓、蘑菇，也被视为偷窃。议会要立法，就是要从法律上承认，贵族地主霸占的土地属于他们的私有财产。
这真是黑白颠倒!马克思和同仁们都感到愤愤不平，就写了许多文章登在《莱茵报》上，抨击议会的无耻行径，并要求地主贵族把森林和草原还给当地农民。这些文章深得人心，《莱茵报》的发行量也一下子猛增。
专制的普鲁士政府是保护贵族、地主利益的，他们立刻下令查封了《莱茵报》。马克思从此觉悟到，单靠舆论是无法推翻专制统治的，无产者只有联合起来，通过武装斗争才能夺取胜利。
卡尔·马克思(1818—1883)生于普鲁士(现德国)莱茵省特里尔城。1848年2月，他的《共产党宣言》在伦敦发表，这是无产阶级革命政党第一个完整的理论和实践的纲领，标志着马克思主义的诞生。1864年创立了“第一国际”，从此，国际工人阶级有了自己的组织和行动纲领。
在人的全面发展理论中，早在100多年前，马克思就把人的自由全面发展的研究，作为他创立的经济学的主要关注对象和核心之一，提出了人的全面发展的理论，并对人的自由全面发展从概念、内容，从经济学的层面上做了科学系统的界定和论述。可以说，马克思当之无愧地是以人的发展为目的可持续发展理论学说的奠基人和最伟大的贡献者。
⑻ 马克思主义哲学题目
马克思主义哲学直接的理论来源是( )
A.古希腊罗马哲学 B.中世纪唯名论哲学 C.德国古典哲学 D.近代英国唯物主义哲学
2.哲学的基本问题是( )
A.思维和存在的关系问题 B.经济和政治的关系问题 C.物质和运动的关系问题 D.自然和社会的关系问题
3.马克思主义哲学的产生结束了( )
A.作为“科学之科学”的哲学 B.一切唯心主义哲学 C.一切唯物主义哲学 D.一切思辩的哲学
4.学习马克思主义哲学的根本方法是( )
A.掌握基本理论 B.亲自参加实践 C.理论联系实际 D.虚心向人求教
5.物质的惟一特性是( )
A.实际存在 B.运动变化 C.可感知性 D.客观实在性
6.在物质和运动的关系问题上，形而上学唯物主义的错误是( )
A.夸大运动的绝对性 B.设想没有物质的运动 C.否认相对静止的存在 D.设想没有运动的物质
7.时间和空间( )
A.同物质运动无关 B.是一种先验的形式 C.是运动着的物质的存在方式 D.是运动着的物质自身
8.医学科学证明，如果人的大脑皮层受损，就会丧失思维能力，没有意识。这说明( )
A.人脑是意识的源泉 B.人脑是意识的物质器官 C.人脑健康自然会有正确的意识 D.意识是对外界事物的正确反映
9.唯物辩证法的总特征是( )
A.物质决定意识的观点 B.实践第一的观点 C.联系和发展的观点 D.对立统一的观点
10.在生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。这在哲学上符合( )
A.内因和外因关系的原理 B.量变和质变关系的原理 C.重点论和两点论相统一的原理 D.认识和实践相统一的原理
11.我国的社会主义建设事业，尽管在发展中曾遇到和仍将会遇到各种困难和挫折，但它已经取得并将继续取得巨大的成就和胜利。这说明( )
A.事物的发展是量变和质变的统一 B.事物的发展是运动和静止的统一
C.事物的发展是间断性和连续性的统一 D.事物的发展是前进性和曲折性的统一
12.真相和假象的区别在于( )
A.真相是客观存在的，假象是主观想像的 B.真相是表现本质的，假象是不表现本质的
C.真相深藏于事物内部，假象外露于事物表面 D.真相从正面直接表现本质，假象从反面歪曲地表现本质
13.两条根本对立的认识路线是( )
A.可知论和不可知论的对立 B.辩证法与形而上学的对立
C.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 D.能动的革命的反映论与直观的被动的反映论的对立
14.宋代陆游的诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这里是在强调( )
A.读书不能获得真知 B.实践是认识的来源 C.实践是认识的目的 D.实践是检验真理的标准
15.认识过程的两次飞跃是( )
A.从实践到认识，从认识到实践B.从感觉到知觉，从知觉到表象C.从概念到判断，从判断到推理 D.从个别到一般，从一般到个别
16.在判断一种观点的是非时，下列说法中正确的是( )
A.以伟人之是非为是非 B.以吾心之是非为是非C.以多数人的意见定是非D.以实践的结果是否达到预期目的定是非
17.人类与动物界的最根本的区别是( )
A.人类有意识，动物无意识 B.人类有群体组织，动物无群体组织
C.人类有宗教信仰，动物无宗教信仰 D.人类会制造使用工具从事生产劳动，动物则不会
18.对社会发展最有利的地理环境是( )
A.自然条件的单纯富饶 B.草木繁茂、雨量充足的热带C.土地肥沃、雨量适中的平原 D.自然条件的差异性和多样性
19.人口因素可以( )
A.决定社会制度的性质 B.决定社会制度的更替 C.制约和影响社会发展 D.决定国家的贫富强弱
20.生产力范畴反映的是( )
A.人与自然之间的关系 B.人与社会之间的关系 C.人与劳动产品的关系 D.劳动者与剥削者的关系
21.先进的社会意识之所以能对社会的发展起促进作用，是由于( )
A.它正确反映了社会发展规律 B.它是社会存在的反映 C.它具有相对独立性 D.它具有历史继承性
22.下列各组属于技术社会形态系列的有( )
A.自然经济社会、商品经济社会、产品经济社会 B.农业社会、工业社会、信息社会
C.人的依赖性社会、物的依赖性社会、个人全面发展的社会 D.古代社会、近代社会、现代社会
23.“社会形态的发展是一种自然历史过程。”这句话说的是( )
A.社会规律与自然规律完全相同B.社会发展不受人的思想动机的影响C.社会发展是纯粹自发的过程D.社会发展具有客观规律性
24.人类社会的基本矛盾是( )
A.人与自然界之间的矛盾 B.人与社会制度之间的矛盾
C.开拓进取与因循守旧之间的矛盾 D.生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾
25.社会主义社会的改革是( )
A.改变社会主义的基本经济制度 B.改变社会主义的基本政治制度
C.改变社会主义的经济运行形式 D.社会主义制度的自我完善
26.群众路线是无产阶级政党的( )
A.政治路线 B.组织路线 C.一切工作的根本路线 D.思想路线
27.在制约科学发展的各种社会因素中，最主要的是( )
A.政治上的民主或专制 B.社会制度的先进或落后 C.物质生产力发展水平的高低 D.哲学指导思想的正确或错误
28.社会进步的最根本的标准是( )
A.社会秩序的稳定 B.民主程度的提高 C.生产力的发展 D.自然环境的改善
29.人的社会价值的大小主要取决于( )
A.个人对社会所作奉献的多少 B.个人社会地位的高低C.个人知识才能的多少 D.个人从事的职业是否重要
30.必然王国和自由王国是社会发展的( )
A.两个不同的阶级 B.两条不同的道路 C.两种不同的结果 D.两种不同的状态
二、多项选择题
31.马克思主义哲学是科学的世界观。这是因为( )
A.它把科学的实践观作为自己的重要观点 B.它把唯物论和辩证法结合起来
C.它把唯物主义自然观和唯物主义历史观结合起来 D.它把现代自然科学的成果汇集起来
E.它把现代社会科学的成果汇集起来
32.下列各项表述中正确说明社会主义物质文明建设与精神文明建设关系的有( )
A.社会主义物质文明建设是精神文明建设的基础 B.社会主义物质文明建设搞好了，精神文明建设自然就搞好了
C.社会主义物质文明建设与精神文明建设互相促进、互为条件
D.社会主义物质文明建设与精神文明建设要协调发展E.社会主义精神文明建设是物质文明建设的智力支持和思想动力
33.下列各项包含矛盾双方相互依存或相互转化的辩证法思想的有( )
A.祸兮福所倚，福兮祸所伏 B.月晕而风，础润而雨
C.有无相生，难易相成 D.千里之堤，溃于蚁穴 E.物极必反，乐极生悲
34.辩证的否定观与形而上学否定观的对立表现在是否承认( )
A.否定是自我否定 B.否定与肯定的区别 C.否定中包含着肯定 D.否定是对旧事物的抛弃 E.否定是“扬弃”
35.认识主体和认识客体之间的关系包括( )
A.改造与被改造的实践关系 B.反映与被反映的认识关系
C.相互依存的关系 D.相互作用的关系 E.第二性与第一性的关系
36.下列各项正确反映人口因素对社会发展的制约和影响作用的有( )
A.人口密度的大小可以决定社会制度的性质 B.人口状况的优劣可以加速或延缓社会的发展
C.人口增长的快慢可以决定社会制度的更替 D.一定数量的人口是社会物质生产的必要前提
E.人口的结构和人口分布状况决定国家的强弱
37.下列各项属于生产关系范畴的有( )
A.历史主体和历史客体的关系 B.人们对生产资料的关系 C.劳动产品的分配方式
D.各种社会集团在生产中的地位及相互关系 E.政治上统治和被统治的关系
38.下列各项属于无产阶级政党选择革命的形式和道路的基本原则有( )
A.暴力革命是无产阶级革命的惟一形式的原则 B.马克思主义普遍真理与本国具体实际相结合的原则
C.由各国共产党自己决定、反对国际组织发号施令的原则 D.在任何情况下都要争取革命的和平发展的原则
E.在经济文化落后的国家首先进行社会主义革命的原则
39.下列各项属于英雄创造历史的历史唯心主义产生的根源有( )
A.生产规模的狭小限制人们的眼界 B.剥削阶级的偏见曲解历史的发展
C.科学技术的发展水平不高 D.认识上的直线性和片面性 E.保守落后思想的消极作用
40.人生观和世界观的关系是( )
A.世界观决定人生观 B.人生观是世界观的基础
C.人生观对世界观有重大影响 D.人生观是世界观的重要组成部分 E.人生观和世界观没有必然联系
三、简答题(本大题共4小题，共26分)
41.为什么说马克思主义哲学是时代精神的精华?(7分)
42.简述真理标准的辩证法。(7分)
43.简述劳动在从猿到人过程中的决定性作用。(6分)
44.简述人的社会价值的大小与社会分工的关系。(6分)
四、论述题（本大题共3小题，请任选2小题作答，全部作答只按前2小题评分。每小题12分，共24分）
45.用主要矛盾和次要矛盾关系的原理，说明我国坚持以经济建设为中心和“两手抓”的重要意义。(12分)
46.运用交往在社会发展中的作用的理论说明我国实行对外开放的意义。(12分)
47.试论马克思主义哲学是以实践为基础的革命性和科学性的统一。(12分)
参考答案
一、单项选择题
1.C 2.A 3.A 4.C 5.D 6.D 7.C 8.B 9.C 10.B11.D 12.D 13.C 14.B 15.A 16.D 17.D 18.D 19.C 20.A 21.A 22.B 23.D 24.D 25.D 26.C 27.C 28.C 29.A 30.D
二、多项选择题
31.ABC 32.ACDE 33.ACE 34.ACE 35.ABCD 36.BD 37.BCD 38.BC 39.ABD 40.ACD
三、简答题
41.答：(1)马克思主义哲学揭示了资本主义的本质，科学地论证了资本主义将被社会主义所取代的历史必然性，真正把握住了时代的潮流。(2分)
(2)马克思主义哲学批判地继承了以往哲学的全部优秀成果，实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的结合，从而成为完备而彻底的唯物主义，使哲学第一次成为科学形态的世界观和方法论，成为无产阶级和全人类的伟大认识工具。(3分)
(3)马克思主义哲学以实践为基础，是一个开放的体系。它为时代的发展服务，又不断地用新的实践经验充实自身，使其随着时代的发展而发展，充满生机和活力。(2分)
42.答：(1)实践作为检验真理的标准是确定的、绝对的，又是不确定的、相对的。坚持真理标准是确定性和不确定性的统一，就是在真理标准问题上坚持辩证法。(2分)
(2)实践标准的确定性、绝对性是指：第一，实践是检验真理的惟一标准，此外没有别的标准；第二，无限发展着的实践对人们的一切认识都能做出确定的检验。(2分)
(3)实践标准的不确定性、相对性是指：第一，实践总是一定历史条件下的实践，都是有局限性的，它不可能对现有的一切认识都做出确定的检验；第二，在一定历史发展阶段上，经过实践证实的真理也只具有相对的近似的正确性，还需要继续接受新的实践的检验。(3分)
43.答：(1)劳动促使类人猿前、后肢分工，创造了人的手，从而能制造和使用生产工具从事生产劳动，这是人类从动物界分离出来的根本标志，是人与动物最根本的区别。(2分)
(2)劳动使猿脑变为人脑，推动了语言与意识的产生和发展。(2分)
(3)劳动形成了人类的社会关系。在生产劳动中，人与人之间结成了生产关系，在此基础上，人们还从事其他社会活动，形成其他社会关系，从而形成了人类社会。(2分)
44.答：(1)社会分工与职务高低同一个人社会价值的大小有一定的联系。一般说来，一个人所任职务越高、从事的工作越重要，他对社会所承担的责任也越大，贡献也应当越多，与此相应，他的社会价值也应越大。(2分)
(2)不能把一个人的社会价值的大小与社会分工和职务高低的关系绝对化。职务高低、工作不同，不是人的社会价值大小的决定性因素。一个人社会价值的大小的决定性因素，在于他是否为社会做出了贡献以及贡献的大小。一个人为社会所做的贡献越多，他的社会价值也就越大。如果一个职位很高、担负重要工作的人，不能恪尽职守，不能全心全意为人民服务，而是以权谋私，不择手段地向社会索取，他不仅没有社会价值，而且是社会的蛀虫。相反，一个从事普通工作的人，只要尽心尽力地为社会做贡献，他的社会价值就高于前者。(4分)
四、论述题
45.答：(1)在复杂事物的发展过程中，有许多矛盾存在，其中有一种居于支配地位、起着决定作用的矛盾就是主要矛盾，其他处于服从地位的矛盾是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互影响、相互作用，并在一定条件下相互转化。在实际工作中，应首先抓住和解决主要矛盾，同时又不忽略次要矛盾。(4分)
(2)我国社会主义初级阶段的主要矛盾，是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。为了解决这一主要矛盾，必须坚持以经济建设为中心，集中力量发展生产力。只有这样才能不断提高人民的物质文化生活水平，增强综合国力，为其他各种社会矛盾的顺利解决创造条件。(4分)
(3)我们在坚持以经济建设为中心的同时，还要注意解决好其他社会矛盾，坚持一系列“两手抓”：一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设；一手抓改革开放，一手抓打击犯罪；一手抓经济建设，一手抓民主法制等。只有这样，才能推动社会主义建设事业全面进步。(4分)
46.答：(1)交往是人类特有的存在方式和活动方式，在社会发展中起着重要作用：第一，交往促进生产力的发展；第二，交往推动社会关系的变革和改善；第三，交往是科学文化继承和发展的重要条件；第四，交往有利于人自身的发展。
(2)自从历史进入“世界历史”以后，不同国家和民族之间的联系日益加强。特别是新技术革命蓬勃发展以来，世界一体化、经济全球化趋势日益显著。在这样的国际背景下，我国实行对外开放政策，具有十分重要的意义。(2分)
(3)我国实行对外开放政策的意义具体表现在以下几个方面：第一，在经济上实行对外开放，有利于利用和吸收国外资金和先进技术，利用世界各国的自然资矗 巴夤 南冉 芾砭 椋 岣呔 眯б妫 铀傥夜 缁嶂饕逑执 ㄉ璧姆⒄埂5诙 谡 紊鲜敌卸酝饪 牛 欣 诟谋洳缓侠淼氖澜缯 沃刃颍 ⒑侠淼氖澜缯 沃刃颍 丛炝己玫暮推轿榷ǖ墓 驶肪场5谌 诳蒲 幕 鲜敌卸酝饪 牛 欣 谖夜 萍既瞬诺呐嘌 涌煳夜 萍肌⑽幕 ⒔逃 乱档姆⒄埂?6分)
47.答：(1)马克思主义哲学以实践为基础，从根本上克服了旧唯物主义的机械性、形而上学性和不彻底性。实践性既是马克思主义哲学自身的显著特征，又是区别于其他哲学的显著标志。正是在实践的基础上，马克思主义哲学实现了革命性和科学性的统一。(2分)
(2)马克思主义哲学的革命性是指马克思主义哲学不崇拜任何东西，按其本质来说，是批判的、革命的。它把变革旧世界和改变现存事物作为自身的任务和目的。马克思主义哲学的实践性就是通过人的能动的活动，特别是通过无产阶级的实践活动，实现对旧世界的改造，并用共产主义的新世界去代替它。(4分)
(3)马克思主义哲学的科学性，一方面是指它自身是建立在科学的基础之上的，是近代科学发展的产物；另一方面，是指它正确地揭示了自然、社会、思维发展的最一般的规律。马克思主义哲学离不开其他社会实践，也离不开科学的实践。它在科学实践中产生，又反过来给科学实践以世界观的指导。(4分)
(4)马克思主义哲学的革命性和科学性是统一的。它的革命性是按照客观规律对旧世界的变革；它的科学性是坚持在对旧世界改造中遵循客观规律。(2分)
希望能解决您的问题。
⑼ 马克思关于教育的说法
教育的性质问题是回答教育是什么的问题。在马克思之前和同时代，西方思想家有关教育性质的认识主要强调了教育的伦理性、神圣性、自然性等，致力于分析教育与人的内在精神成长、教育与信仰问题、教育与儿童内在自然之间的关系。
马克思基于自己的唯物史观，首次提出了教育的社会性和阶级性问题，这在教育性质认识的历史上是一个重大转折。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中深刻提出，“资产者唯恐失去的那种教育，对绝大多数人来说是把人训练成机器……
你们的教育不也是由社会决定的吗？不也是由你们进行教育时所处的那种社会关系决定的吗？不也是由社会通过学校等进行的直接或间接的干涉决定的吗？共产党人并没有发明社会对教育的作用；他们仅仅是要改变这种作用的性质，要使教育摆脱统治阶级的影响”。
马克思的这一论断，明确说明了教育的社会性及阶级性，解开了资产阶级自由派学者有关教育神圣、教育平等、教育自由等的神秘面纱，为深刻认识资本主义社会中的教育问题以及无产阶级夺取政权后如何开展社会主义教育提供了思想指南。
教育的价值问题是回答教育为了谁的问题。在19世纪之前的西方教育思想史上，关于教育的价值取向大体上有两种主要的观点：一种认为是为了人自身的完善，这是古典主义的观点；一种认为是为了培养等级社会所需要的达官贵族或精英人物，这是世俗社会的观点。
马克思基于自己的社会立场和人性论主张，认为教育的价值不仅仅止于人自身的完善，更不是为了培养达官贵族或精英人物，而应该与更大范围的社会斗争和进步关联起来，唤醒无产阶级革命意识和社会责任，培育无产阶级革命队伍。
他说，“共产党一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的敌对的对立，以便德国工人能够立刻利用资产阶级统治所必然带来的社会的和政治的条件作为反对资产阶级的武器，以便在推翻德国的反动阶级之后立即开始反对资产阶级本身的斗争”。
通过教育动员无产阶级在社会实践中发挥自己的主体性，与一切不合理的制度作现实的斗争，从而赢得自身的解放和整个人类的解放，这是马克思关于教育工作根本价值取向的基本认识，体现了鲜明的人民性和彻底的革命性。
教育的目的问题是回答培养什么样的人的问题。在这个问题上，中国教育界几乎都知道马克思是主张人的全面发展的，反对人的片面发展或畸形发展。
但是，可能有人并不一定知道，马克思对人的全面发展的阐述并不完全是基于一种道德上的同情或热望，也是从大工业生产对人的素质提出的客观要求这个角度来讨论的。
在《资本论》中，马克思深刻地考察了16-19世纪人类历史上从工场手工业到机器大工业过渡时期分工的发展、社会经济后果以及对人自身的影响。“机器劳动极度地损害了神经系统，同时它又压抑肌肉的多方面运动，夺去身体上和精神上的一切自由活动。
甚至减轻劳动也成了折磨人的手段，因为机器不是使工人摆脱劳动，而是使工人的劳动毫无内容”。在马克思看来，造成工人阶级这种片面甚至畸形发展状况的，不单单是机器大工业生产，更为根本的是资本主义制度。
马克思的这些论述，找到了解释人的片面发展、畸形发展的经济根源、制度根源及其解决之道——用更加先进的社会主义生产关系替代已经阻碍生产发展和人的发展的资本主义生产关系，促进生产劳动同智育和体育相结合。
“它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法”。这些主张对于前苏联和我国新民主主义革命成功之后的教育事业发展都产生了巨大的影响，直到今天还是我国教育目的的重要理论基础。
关于教师劳动的性质，马克思也给出了自己的独到观点。教师是一种古老的职业，自古以来带有浓厚的道德甚至是宗教色彩。马克思认为，在资本主义社会，资本对物质生产过程的支配作用同样体现在包括教育在内的非物质生产领域。
在学校中，教师对于学校老板，可以是纯粹的雇佣劳动者，这种教育工厂在英国数量很多。这些教师对学生来说虽然不是生产工人，但是对雇佣他们的老板来说却是生产工人。老板用他的资本交换教师的劳动能力，通过这个过程使自己发财。戏院、娱乐场所等等的老板也是如此”。
这就是说，在资本主义制度下，教师的劳动与一些演员的劳动一样，从社会性质上说是属于雇佣劳动的一部分，为资本主义的再生产准备合格的生产工人以及各种管理者；教师队伍总体上也是庞大的雇佣劳动者的一员，为资本家间接地生产价值和剩余价值。
(9)马克思认为的提高社会生产的重要方法和造就全面发展的人的唯一方法是扩展阅读：
马克思教育思想的时代意义
重温马克思教育思想，一方面是为了纪念这位伟大的思想家、理论家和革命家，另一方面也是为了当下的教育改革与发展。改革开放40年来，我国教育事业改革创新取得了历史性成就，使我国教育事业发展总体达到世界中等偏上水平，为中国特色社会主义建设提供了丰富和强有力的人力资源支撑。
但是，面向未来，我国的教育事业发展依然面临许多严峻的挑战，也存在一些不容忽视的问题。在如何分析这些挑战和解决这些问题方面，马克思主义特别是其教育思想依然可以给我们提供思想指导和方法论启示。
在教育性质的认识方面，马克思的教育思想告诉我们，教育是具有社会性的，在阶级社会当中教育具有阶级性。这种认识对于指导我们今天的教育思想与实践仍然是有意义的。
它意味着，教育者在看待教育时不能将教育从真实的社会制度、社会关系和社会运动中抽离出来，孤立、片面地看待教育，而必须将教育问题置于产生这种问题的社会制度、关系和运动中去看。
不同的社会制度、关系和运动中，可能会产生不同的问题。有时候，即便在形式上是同样的教育问题，如教育质量与公平问题，在不同的社会制度、关系和运动中也会有不同的具体表现。
中国是一个人民民主专政的国家，在政治制度上实行的是中国特色社会主义制度，因此中国教育的根本性质应该是其人民性，不断完善中国特色社会主义教育体系的根本任务就是满足人民群众日益增长的对美好生活的殷切期望。
这个理念应当是教育系统制定和执行各项教育改革发展方针政策时应当始终坚持的一个核心理念。
教育的性质是教育事业发展的内在根据，教育的价值则是教育事业发展的根本指针。中国的教育到底是为了谁？也就是为谁培养人的问题。这个问题一经习近平总书记提出之后，在教育界产生了很大的震动和深刻的反思。
从马克思的立场来看，教育虽然有促进个体自由而全面发展的价值，但是教育的价值不止于此，同时也是促进社会进步和人类解放的重要条件。
从这个方面来说，教育促进个体的健康成长与促进社会的进步和人类的解放在价值方向上应当是一致的，不能将教育促进个体的健康成长与促进社会的进步和人类的解放割裂开来，更不能将它们对立起来。
⑽ 马克思主义关于人的全面发展学说的基本观点有哪些
马克思主义关于人的全面发展学说的基本观点有以下要点：
（1）人的全面发展是与人的片面发展相对而言的，全面发展的人是精神和身体、个体性和社会性都到到普遍、充分而自由发展的人；
（2）人朝什么方向发展，怎样发展，发展到什么程度取决于社会条件；
（3）从历史发展的进程来看，人的发展受到社会分工的制约；
（4）现代大工业生产的高度发展必将对人类提出全面发展的要求，并提供全面发展的可能性；
（5）马克思预言，人类的全面发展只有在共产主义社会才能得以实现；
（6）教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方法。
科学素质是人的全面发展的内在要求，人的全面发展是指人的劳动能力，即人的体力和智力的全面、和谐、充分 的发展，还包括人的道德的发展。
人的发展同其所处的社会生活条件是相联系的，旧式分工造成了人的片面发展，机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能，社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件。教育与生产劳动的结合是培养全面发展的人的唯一途径。
(10)马克思认为的提高社会生产的重要方法和造就全面发展的人的唯一方法是扩展阅读：
马克思主义关于“人的全面发展”原理是通过教育方针的制定而实现中国化的，这一过程完成于20世纪50年代。毛泽东在1957年提出“我们的教育方针，应该是使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”的重要论断，奠定了我国教育方针几十年发展的历史基调。
这与我们所熟知的马克思主义经典作家最初所设想的那种只有在共产主义社会才会实现的理想目标相比，具有本土化、世俗化和制度化的鲜明特征。
唯物史观认为，人是各种社会关系的总和。社会分工把人与社会的关系推向某种不可调和的矛盾之中：为了社会的全面发展，必须使大多数人处于片面发展状态。只有到了共产主义社会，人的发展与社会的发展之间的对抗性矛盾才会消解。
我国正处在社会主义的初级阶段，商品经济和脑体分工的存在既促进了社会的全面发展，也迫使一部分人特别是体力劳动者牺牲了精神领域的全面发展。
但是，我们可以通过提高生产力和发展教育科学文化事业来最大限度地满足人民群众的物质文化需要，可以通过大力提高人的素质、加强精神文明建设来促进人的全面发展。